Ну вот и всё :)
Эти Форумы Лотоса завершают своё существование, как и было запланировано Новые Форумы Лотоса ждут всех и каждого. Новый подход, новые идеи, новые горизонты.
Если хотите продолжать старые темы, то открывайте их на новом форуме под тем же названием и оставляйте в первом сообщении ссылку на старую тему.
Ира передает привет, приглашает всех на программу, которая состоится 11, 12 и 13-го марта в Москве: http://dynasticlineage.info/moskva_ru.html и благодарит за то, что ей напомнили о существовании старых переводов посланий, принадлежащих Борису Гребенщикову, на ее сайте. Она считает, что читать эти переводы - не лучший способ ознакомится с учением династической крия-йоги. Теперь этих посланий на ее сайтах больше нет.
Сайт ее, как мы тут выяснили, ей и решать, что там должно быть размещено, не так ли?
Каждый пусть будет светом самому себе - таково учение Шибенду Лахири. Своими действиями он это учение подтверждает. Шибенду Лахири не вмешивается в дела своих учеников когда они уже сделаны, и не пытается повлиять на них в ходе принятия решений.
Несколько западных криябанов обратились к криябану из Индии с вопросом: «Каков буквальный перевод мантры для криябанов, предложенной в послании 177? К сожалению, авторитетное интеллектуальное знание для нас важнее подлинного разумного понимания! Нас интересует лишь читтавритти (ум), не Чайтанья (жизнь)!»
Буквальный смысл фразы «Гурудева Чаранам» следующий: – «Склони свою смятенную голову к запыленным стопам Гуру, который должен мыслиться Богом!»
Но в феномене Гуру (не в личности) восход Божественного, возможно, ознаменован растворением разделения во внутреннем бытии Гуру. Пусть же разделяющее сознание «я» будет доступно процессу смирения, полной капитуляции, сдаче этому «без-личию», «без-раздельному» в Гуру. Таково предложение. И это подлинное понимание. Для «я» же более привычно подчиняться авторитету. Отсюда желание знать буквальное значение.
Цитата:
Но то, что предлагаем мы, следующее: Читайте живую книгу внутреннего бытия. Наблюдайте за деятельностью сознания, известного как «я», не впадая в ловушку расщепления на наблюдающего и наблюдаемое. Такое нераздельное бдение может вызвать радикальное преобразование в нашем внутреннем существе, через феномен избавления от «я», не просто через реконструкцию или новое определение для этой дерьмовой выдумки под названием «я». Пусть жизнь в вас внимает Шибенду, а не нелепый и лицемерный ум, прикрываясь знаменами «интеллектуализма», притворяется слушающим его!
Формальный смысл сказанного тоже важен. Возьмем, например, забор, на котором, сами знайте, что написано. Вот кто-то прочтет (девушка, скажем) и попытается этим забором воспользоваться для тех целей, для которых обычно используется предмет подразумеваемый этой надписью. И предположим, человек этот сексом не занимался, а только слышал о том, что это кайф! Что получится?
Именно поэтому я ратую за формальное понимание для начала, потому что секс (жизнь) с забором (умом) не получится. Формальное же понимание (возможно!!!) поможет отличить одно от другого на практике.
Мое понимание подтверждается шастрами, но это, наверное, не так важно.
Добавлено спустя 5 минут 53 секунды:
Цитата:
Цитата:
а Шибенду осталось лишь читать письма "перебежчиков" о том, что у них не хватает денег на оплату его ритрита.
Маяк источник ненадежный. Похоже, он явился принимать инициацию с фигой в кармане. Но Бог не фраер, вот он и ушел с инициации с тем, о чем пишут на заборе, в одном месте. И происходящее во время ритрита прошло мимо него (конечно, он был занят кое-чем в одном месте). Так всегда бывает.
Добавлено спустя 4 минуты 12 секунд:
Похоже, Господин Никто, вы перешли к нечестным методам ведения диалога.
Цитата:
Буквальный смысл фразы «Криябана Парамам» может быть таков: – «Организуйте криябанов в мафию!»
И это происходит повсюду. Во имя религии и духовности организуются самые разные секты и группы, и все они враждуют друг с другом! Там нет понимания, а есть лишь конфликты между человеческими существами. Нет жизни, нет любви, есть лишь темница ума, в которой они увядают!
Формальный смысл сказанного тоже важен. Возьмем, например, забор, на котором, сами знайте, что написано. Вот кто-то прочтет (девушка, скажем) и попытается этим забором воспользоваться для тех целей, для которых обычно используется предмет подразумеваемый этой надписью.
что это за бред простите... такие девушки в наше время бывают? или пример явно неудачен
Цитата:
Именно поэтому я ратую
более любопытно о чем ратует сам Мастер Шибенду...
"я ратую" как-то странно звучит... после вышеприведенных текстов...
Цитата:
Мое понимание подтверждается шастрами, но это, наверное, не так важно.
после твоих неудачных попыток пошутить... для нас все важно...
не стесняйся ... демонстрируй шастры... Шибенду уже видимо не так важен... )))
Добавлено спустя 1 минуту 54 секунды:
Цитата:
вы перешли к нечестным методам ведения диалога.
куда мне до Абрамовича... ))
Добавлено спустя 9 минут 19 секунд:
Цитата:
Похоже, он явился принимать инициацию с фигой в кармане. Но Бог не фраер, вот он и ушел с инициации с тем, о чем пишут на заборе, в одном месте. И происходящее во время ритрита прошло мимо него (конечно, он был занят кое-чем в одном месте).
явный сектант... судя по "любяшим" фразам... и этому:
Цитата:
И это происходит повсюду. Во имя религии и духовности организуются самые разные секты и группы, и все они враждуют друг с другом! Там нет понимания, а есть лишь конфликты между человеческими существами. Нет жизни, нет любви, есть лишь темница ума, в которой они увядают!
Цитата:
Ира передает привет, приглашает всех на программу, которая состоится 11, 12 и 13-го марта в Москве:
с фигой в кармане видимо просьба не беспокоиться... оч классный промоушн...
а есть кто поадекватнее кто сталкивался с Шибенду?
а то такие "любящие" рекламо- креативщики... уже как-то не впечатляют
....по сути все наши мнения, доводы, оправдания, доказательства, отрицания - по тому или иному поводу а также и без повода, мешают нам увидеть то, что есть самое простое на свете....
Я тоже был на инициации и всем его ритрите в Нижнем Новгороде. Впечатление сразу было не очень хорошее. Ругал всех, за неправильное учение, по Вишнудеву прошелся, говорил что Йогананда и его последователи не имеют права давать крийя-йогу, только он имеет правильную передачу. Обругал и довел до слез одну девушку, за незрелые вопрос к гуру, она потом совсем ушла.
Дикша проводилась, на мой взгляд небрежно и торопливо, даже чакры называть не стал, просто - раз, два, три, четыре, пять, шесть, семь - все равно вы не понимаете, а шакти он вроде передавал. Я правда изо всех сил старался и не почувствовал ничего. Когда получал мантру-дикшу - почувствовал, когда учавствовал в большой хоме в Индии - тоже почувствовал, а здесь хоть и настраивался, уже понимая как и что принимать - ноль.
Но больше всего убило меня и думаю многих окружающих, так это когда был последний день, и за час до конца преданные принесли угощение и торт, так гуру через 10 минут сказал, что он не может смотреть на торт очень хочет есть, прервал лекцию и сидя перед всеми начал есть торт, а потом продолжил как ни в чем не бывало. Присутствующие были люди культурные, минут десять спокойно смотрели как на трибуне гуру кушает торт.
Видел разных свами и гуру, но этот как вызвал у меня приятия. Сильное расхождение в словах, говорит что все остальные учения неправильные и цитирует Бхагават-Гиту. Какой-то сам по себе гуру, никаких личных ограничений. Я тут ради интереса скачивал его лекции из интернета, небо и земля от того что видел лично. Наверно лишнее вырезают.
Так что смотрите сами, классики говорят, что гуру надо тщательно проверить прежде чем отдать ему свою голову и гуру обязан пройти эту проверку
Внук не тоже самое что и дед. Имя себе можно сразу сделать за счёт солидных родственников, но вот содержание уже твоё. Хотя для любого гуру найдутся свои ученики.
Вы не мoжeте начинать темы Вы не мoжeте отвечать на сообщения Вы не мoжeте редактировать свои сообщения Вы не мoжeте удалять свои сообщения Вы не мoжeте голосовать в опросах
Движется на чудо-технике по сей день
Соблюдайте тишину и покой :)
1999-2019
Сайт ее, как мы тут выяснили, ей и решать, что там должно быть размещено, не так ли?
