«Фазовый переход» Сознания. Ненаучные измышления

Gu-Gu · Постоянный участник

«Фазовый переход» сознания.
Ненаучные измышления.

В память о Великом Пекинесе Ян Чжу-цзы.

Адам и Ева, выпадая из райских кущ, вряд ли могли себе представить, какие последствия будет иметь для рода человеческого их, на первый взгляд, безобидное любопытство. Прокусывая тонкую кожуру «запретного плода» в их организм, вместе с яблочным соком, попал яд «двойственности». Вирус различения «добра» и «зла» мгновенно разрушил Абсолютную Супер-суперсимметрию Божественного сознания, спровоцировав лавинообразный поток ее собственных нарушений. В сознании Адама и Евы произошло качественное изменение, что с точки зрения физики, аналогично фазовому переходу. Божественная суперсимметрия претерпела нарушение, зеркало подобное сознание дало трещину, Дао был нанесен ущерб, и Единство Сущего разлетелось на мелкие кусочки. Но вместе с утратой своих божественных качеств, сознание Адама и Евы приобрело и нечто новое. Вирус «различения» породил в нем некое новообразование, некую опухоль, некий иллюзорный фантом – «всемогущее эго». Во вселенной, наконец, появилась «точка опоры», относительно которой, можно было делать с ней, что угодно. Опора сознания на иллюзорное эго лишила его божественной свободы, поработив его привязанностью к собственной устойчивости. Но устойчивость сознания стоила ему очень дорого. Оно не просто было изгнано из Эдема. Оно было брошено в океан сансары, выбраться из которого, не потеряв все свои «точки опоры», ему было запрещено. Божественный Дух не способен оставаться божественным при утрате своих степеней свободы и обречен пребывать в страдальческом «томлении», как сказал бы мудрый Екклесиаст. И все, что такой Дух ни делает, в результате оказывается лишь «суетой сует». Господь Бог, вполне очевидно, ужаснувшись столь разрушительной для мироздания цепочке событий, поспешил связать разлетающиеся ее осколки законом взаимозависимого происхождения. Он будто бы склеил все Сущее с помощью причины и следствия, погрузив его в пространство и время. Закон Кармы, естественно вытекающий из причинно-следственного континуума, стал той единственной уздечкой, которая позволяла хоть как-то обуздать этот «всемогущий» фантом.
Лао-цзы, не знакомый с творчеством древних иудеев, уподобил сей «фазовый переход» первой улыбке младенца (гл.20 «Дао Дэ цзин»), которая, являясь реакцией на окружающий мир, знаменует начало разрушения цельности его сознания. Малейшее знание, возникающее в уме, что «капля дегтя в бочке меда» способно испортить «безвкусный» вкус Великого Незнания. Оно подменяет его на «пять цветов», что ослепляют глаза, «пять звуков», от которых звенит в ушах и «пять ароматов» от которых некуда спрятаться (гл.12 «Дао Дэ цзин»). «Имей я хоть чуточку разумения, единственно, чего бы я опасался, идя Великим Путем, так это – сбиться с него» (гл.53 «Дао Дэ цзин»). Лао-цзы, надо полагать, не имел ни капельки знания. И, слава Богу! Иначе, не устоял бы он на Великом Пути. "Чуточка" разумения неизбежно наградила бы его страхом утраты и приобретения. Ведь знание и страх всегда идут рука об руку. «Хозяин», имеющий чуточку знания, тут же превращается в «гостя». «Гость», не обладающий «Знанием Незнания», с наглостью занимает место «хозяина». Поэтому, досадное недоразумение, произошедшее с Адамом и Евой, кажется, мягко говоря, удивительным. А наличие коварного пресмыкающегося в райских кущах ставит под сомнение правдоподобность этой истории. Судя по всему, хитрый змей прекрасно знал, на что он провоцирует наивных двуногих. Тогда, совершенно непостижимо, как сей ученый гад, отягощенный знанием, беззаботно разгуливал по супер симметричному Эдему? Ведь, имей он «хоть чуточку разумения», он вылетел бы из Рая, что пробка от шампанского, даже не успев раскрыть рот. В этом случае, он бы избавил огромное количество народа от душевных страданий, связанных с поисками обратной дороги в Небесные Чертоги. Помимо странного змея, что «был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог», история с яблоней «добра и зла» полна еще более интригующими загадками. Оказывается, что отведав «запретный плод», Адам не только получил разделение сознания, но именно этим еще и сравнялся с богами. «И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от древа жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно» (гл.3. Бытие). «Как один из Нас» – это как? Это «один из» кого? А, несчастное пресмыкающееся, коль обладало знанием эффекта от употребления чудо-яблока, было тоже «одним из» Них? Или как? Переживания же Господа Бога по поводу гипотетического бессмертия Адама по своей амплитуде намного превосходят легкую озабоченность Лао-цзы о "чуточке" знания. Увы и ах! Боги, ведающие разницу между добром и злом и проявляющие беспокойство по поводу и без повода – это боги, не преодолевшие сансару. Даже высшая их иерархия, способная творить Небо и Землю, рано или поздно, все равно, исчерпывает Благую Карму и падает в нижние сферы существования. Но, именно богам высшей сферы, первыми осознавшим значение «аннутара самъяк самбодхи» Великого Будды, мы и обязаны появлению того, что мы называем Буддизмом. Бог Брахма Сахампати, видя растущую уверенность Будды в невозможности передачи Запредельной Истины потомкам Адама и Евы, поспешил спуститься с Небес. Приняв форму отшельника, он долго уговаривал Благодатного передумать. Спасибо ему, что уговорил.
Адам и Ева передали своим потомкам не только, генетически заложенную в сознании, расколотость Божественной симметрии, но и перманентную и неодолимую тягу к ее восстановлению. При всем, притом, если утрата Божественных качеств в сознании происходит поголовно и повсеместно, то обратный «фазовый переход», то есть, их восстановление – процедура почти невозможная. По силам она лишь немногим «белым воронам», чье стремление к этому восстановлению существенно превышает обще статистические параметры. Иисус Христос сравнил это мероприятие с возможностью для верблюда пройти сквозь игольное ушко. Мне могут возразить, что он говорил о материально богатых гражданах. Надеюсь, что это не так! Все мы, жертвы нарушения симметрии сознания – богачи духовные. У нас, у всех, полно разного мусора в голове. Восстановление Божественной суперсимметрии предполагает избавление от всего. Или нищий духом или «верблюд» – других вариантов нет! Кроме того, процесс восстановления Супер-суперсимметрии в сознании отличается еще одной пикантной особенностью. Обратный «фазовый переход» не может быть вызван никакими сознательными усилиями. Ни титаническое напряжение воли, ни религиозный фанатизм с героизмом, ни медитация, ни пост с молитвой, ни распевание во все горло псалмов, мантр и остальных гимнов, в принципе, не способны привести к восстановлению Божественной симметрии сознания. Как так? Да, в силу закона о взаимозависимом происхождении. Дело в том, что «райские кущи» располагаются в местах, столь отдаленных, что никакая причинно-следственная последовательность не имеет там места быть. Божественная симметрия сознания не пребывает в «зоне действия» закона о взаимозависимости. Соответственно, было бы опрометчивой наивностью полагать, что проникновение в «области», неподвластные причинно-следственным связям, возможны с помощью этих же самых причинно-следственных усилий. Не стоит тешить себя сладкими надеждами на этот счет. Даже Будда, Великий и еще раз Великий, бессильно разведя руками, так и сказал в «Алмазной сутре», что «нет ни малейшего способа», с помощью которого можно было бы обрести «аннутара самъяк самбодхи». Господь Бог захлопнул дверь за Адамом и Евой, и с того момента достучаться до Небес – забава не для каждого! Стучите, и еще раз стучите! Все, что возможно, так это подойти к этой двери и топтаться на пороге, в ожидании, когда ее откроют. Как она открывается? Черт ее знает! Момент ее открытия не улавливается сознанием. Ты или тут, или там! Узреть пересечение границы – запрещенное удовольствие! Такое впечатление, что Бог просто устает от тебя, и когда ты надоел ему сверх всякой меры, он распахивает заветную дверь со словами: «Как ты достал! Проходи, так и быть! Только отвяжись!». Его милосердие и сострадание безграничны и, войдя в дверь, ты оказываешься дома, на любимом диване, и идти больше некуда!
Если выпадение из Абсолютной Симметрии происходит в силу определенных причин, например, переедания яблок, то ее восстановление происходит спонтанно и «одному Богу, известно как». Нам знакомы лишь два варианта открытия заветной двери. Одно – на чуть-чуть. Второе – навсегда. При первом варианте сознание только соприкасается с Запредельной Реальностью, но еще не способно войти в нее. Это называется Пробуждением. Короткое, будто вспышка молнии, касание сознанием Абсолютной Реальности оставляет в нем неизгладимый след. На таком сознании, будто проставляется «Печать Истины». Хуэй-нен, шестой патриарх чань-буддизма, испытал именно Пробуждение, когда услышал одну лишь фразу из «Алмазной сутры» про то, что не следует привязываться ни к каким мыслям, возникающим в уме. Пробуждение производит в сознании «глубочайший переворот» и закладывает, своего рода, фундамент для полного проникновения в то, что за «дверью». Честно говоря, истинный буддизм только и начинается с Пробуждения. При прохождении сознания через Небесную Дверь в нем и происходит обратный «фазовый переход» и его суперсимметрия восстанавливается полностью. Это уже называется Просветлением. Спонтанное соприкосновение сознания с Великой Реальностью и пребывание в этом соприкосновении называется «самадхи». Видение Реальности супер симметричным сознанием называется «праджня». Но, поскольку, такое сознание не содержит в себе никаких точек опоры, в частности – эго, то для него видение Реальности и пребывание в Реальности – тождественны. «Самадхи» – это «праджня», а «праджня» – это «самадхи»! Великий Хуэй-нен нам об этом так и говорит (см. «Сутру помоста»). Обратный «фазовый переход» при прохождении сознания через Небесную дверь исключает его из царства причины и следствия, что равносильно потери им восприимчивости к изменениям и переменам. Лао-цзы описывает пребывание в Дао как «Постоянство», «Ясность» и «Возвращение к Судьбе». А Будда говорит, что Татхагата приходит из Ниоткуда и уходит в Никуда. Ну, а как иначе? Если «Постоянство» – это отсутствие изменений, то откуда и куда можно приходить и уходить? «Самадхи» случается внезапно и невзначай, не обусловлено ничем и вне юрисдикции закона Кармы и взаимозависимого происхождения. «Самадхи» вне пространства и времени. Оно в «центре» и в «середине» как говорит Лао-цзы в грандиозной 16 главе. Оно вне покоя и движения, вне Бытия и Небытия, и как вы уже догадались – вне жизни и смерти! Аминь.

wolfhart · Активный участник

Gu-Gu,

Это краткий конспект-резюме вашего общения и пребывания на форуме. Я знаю - вы можете лучше.
Что самое поразительное - причина изгнания из Рая известна, а способ возвратиться назад - нет. Здесь как раз неувязочка.
Обычно устранение причины возвращает все к началу. А если не возвращает, значит эта причина - ложная.

Gu-Gu · Постоянный участник

Зайцу.
О, позорнейший! Дождется ли старый и неразумный Gu-Gu когда-нибудь от вас что-либо "ЛУЧШЕ", чем ваш обычный жалобный писк. Метаморфоза, произошедшая с вами, в результате которой вы превратились из «Человека-волка» в недостойного зайца, несомненно, была вызвана ПРИЧИНОЙ, более важной, чем изгнание Адама и Евы из Рая.

wolfhart · Активный участник

Gu-Gu,

Gu-Gu · Постоянный участник

Зайцу (пока).

У вашего УМА есть еще и пастбище??? Гениально!!! Повеселите еще!!!

wolfhart · Активный участник

Gu-Gu,

Gu-Gu · Постоянный участник

Рычащему Зайцу.
Ваш рык не поддается дешифровке. Но отчетливо прослеживается грусть в голосе! Вас забодали все 10 быков сразу или вам не по нраву дождливая погода? Возрадуйтесь и возвеселитесь!!!! Быки иллюзорны! И, "что может быть лучше плохой погоды"??? Или вы голодны? Или вас не любят девочки, как пана Паниковского? Обнародуйте номер своего швейцарского счета и Gu-Gu вышлет вам пару бутербродов!!!

Какой-такой память? И кто же это там резвится? И что это в вас может УМЕРЕТЬ?

О, преждерожденный! "It’s impossible to retain past mind, impossible to hold on to present mind, and impossible to grasp future mind".
DIAMOND SUTRA

wolfhart · Активный участник

Gu-Gu · Постоянный участник

Грустному Зайцу."

wolfhart · Активный участник

Gu-Gu,

Gu-Gu · Постоянный участник

ОбОШОному Зайцу.

wolfhart · Активный участник

Gu-Gu,

Gu-Gu · Постоянный участник

New Зайцу.

mishem · Активный участник

Начало Гугу - если отбросить лишнее - нет возражения.
wolfhart - возразил, но потом покаялся.
Дальше - уход от темы, которую сам же Гугу и поставил.

А потом полемика рождает вопрос - "благородный" - насколько правилен такой перевод, даже не по отношению к уму, а по отношению к т.н. "благородным истинам" . "то же и "благородный муж".

wolfhart · Активный участник

Gu-Gu,

Форумы Лотоса

«Фазовый переход» Сознания. Ненаучные измышления