Ну вот и всё :)
Эти Форумы Лотоса завершают своё существование, как и было запланировано Новые Форумы Лотоса ждут всех и каждого. Новый подход, новые идеи, новые горизонты.
Если хотите продолжать старые темы, то открывайте их на новом форуме под тем же названием и оставляйте в первом сообщении ссылку на старую тему.
страдание не нужно прекращать. Нужно перебраться туда, где его никогда не было
Конечно. Только понимать это нужно правильно – не в том смысле, чтобы по возможности быстрее покинуть этот мир, а в том смысле, чтобы сменить ложные представления и, соответственно, негативно-ложное восприятие нашего мира.
Виссарион. ВРЕМЯ ПОВОРОТА
. . .
103. Через обретение всевозможных ложных понятий о жизненных проявлениях своего существа, выразившихся формированием и накоплением разнообразных ложных эго-психологических установок, вы, не желая того, в зависимости от естественно развивающихся определённых закономерностей вашей психологии, сформировали своим характерным сосуществованием своеобразный мир страданий,
104. Плодом существования которого неизбежно явилось ложное понимание о том, что жизнь на Земле якобы всегда неизбежно связана с грехом и страданием.
105. А это, естественно, должно рождать ожидание и надежды на то, что однажды безвозвратно будет покинута такая жизнь на Земле как долго ожидаемое избавление от бесконечных мучительных страданий.
106. Что, в свою очередь, и стало основой появления многочисленных ложных религиозно-философских толкований истинной ценности человека и предопределённости его появления в Мироздании Вселенной.
107. Сам по себе мир греха и страданий существовать не может и начинает строиться исключительно, прежде всего, в сознании самого человека на основе яркого проявления его собственной примитивной эгоистической заинтересованности.
108. Моё Пришествие к вам во Спасение ваше пока ещё можно равно сопоставлять с сошествием в мир страдания и скорби.
109. Где именно сейчас я постараюсь предоставить вам наибольшим образом всё истинное и начну выводить из вашего, вами созданного мира скорби тех, кто уже созрел в жажде своей достойно проходить необходимый для этого род испытательных рубежей.
110. Мне не нужно выводить вас из некой суровой и мрачной бездны недр Земли, где вы по каким-то стечениям обстоятельств якобы оказались и пребываете до сего времени,
111. Но выводить из мрачной болезнетворной иллюзии, постоянно утверждаемой вами в сознании собственном.
112. А окружающий вас мир Природы Земли-Матушки чудесен и прекрасен, и в нём есть всё для вас благоприятное.
113. Особо проявляющаяся эгоистическая заинтересованность является основой проявления веры вашей в истинность своеобразных качеств иллюзий, в течение всей истории существования своего однотипно формируемой и утверждаемой вами в сознании с помощью всевозможных эгоистических психологических условностей.
114. Вера ваша в истинность имеющихся характерных качеств своеобразной иллюзии постоянно удерживает вас в полной зависимости от этих качеств и вынуждает вас послушно воспринимать происходящую реальность и предпринимать череду внешне выраженных жизненных усилий таким образом, когда плоды, неизбежно явленные такими вашими усилиями, обязательно будут нести вам горестные переживания и скорбь.
115. И если рассматривать необходимость выхода из имеющегося состояния внутреннего мира человека с переходом в состояние истинно духовно расцветающего человека, то обязательно потребуется, прежде всего, сознательно-волевое вживание в иной набор психологических установок духовного характера, полно соответствующих требованиям Истины развития человека в Мироздании Вселенной.
116. Такое сознательно-волевое вживание в необходимый объём истинных понятий жизненных явлений, связанных с житием именно детей Божиих, естественно приведёт и к требуемому видоизменению внутреннего мира устремлённых достойно постигать творимое Словом Божиим.
117. Но достойно исполнить предопределённое Волею Великого Бога во благо ваше возможно только при условии, когда значимость утверждаемого Словом Божиим вами обязательно будет воспринята более значимости того, что имеете, так же как значимость жизни реальной против значимости иллюзии о ней.
118. Ибо Суть моя всегда есть Суть Дающего Жизнь, и дать вам то, что хоть малость может воспрепятствовать жизни вашей во Истине, я не в состоянии.
119. Вам предстоит поменять свой мир на мой, который буду создавать Волею Отца Небесного во благо ваше.
120. Но до тех пор, пока вы ложно верить будете в то, что утвердившееся в вас и есть якобы составляющее жизнь истинную, противопоставленное мной вы неизбежно будете воспринимать в качестве иллюзии и, естественно, не в силах будете вживаться в условия мира моего должным образом.
121. Ибо не сможете отказаться полностью от своего во имя моего, продолжая цепко удерживать ложное и мрачное из прошлого своего.
122. Именно чрез это и невозможно увидеть меня истинно, и познавать меня, следуя за мной, будете не в состоянии,
123. Так как продолжите плутать в отношении меня чрез домыслы свои обо мне всевозможные и суждения о моём, как каждому из вас заблагорассудится.
124. И только тогда, когда вы проявите готовность воспринять моё как жизнь истинную, дозрев до понимания иллюзорности мудрости своей человеческой, вы обретёте реальную возможность поменять мир свой на истинный и уйти из мира страданий и скорби окончательно.
125. Помните, что в зависимости от преобладания тех или иных качеств внутреннего мира, у человека есть либо наиболее переполненные стремлением не пропустить нужный Час встречи с Истиной, либо, прежде всего, боящиеся вовремя не распознать врага.
126. Эти опасения составляют основу двух видов разнородных исканий, где одни ищут Свет, а другие, несмотря на их порою громкие лозунги о возвышенном, на самом деле ищут тьму.
127. В условиях глобального эгоизма, составившего суть жизнеустройства всего человеческого общества на Земле-Матушке, где человек в глубине своей постоянно проявляет восприятие ближнего в качестве вероятного соперника, а значит и условного врага, в психике человека, прежде всего, преобладает страх второй упомянутой характерной особенности.
128. Стремление определять врагов возможно исключительно на основе внутреннего опасения пред вероятностью их появления.
129. И тогда внешние проявления такого боящегося характеризуются повышенной скрытностью, подозрительностью и склонностью доверять, прежде всего, только негативной информации о ком-либо.
130. Боящийся таким образом имеет серьёзную психологическую сложность, значительно препятствующую ему увидеть вовремя идущее от Бога Великого.
131. Распознать Пришедшее Спасение с помощью того, что имеете, для многих сейчас составит большую трудность, ибо велик недостаток положительного в чувственном мире человека.
132. И нет смысла вам пугать друг друга якобы вероятным приходом некоего могущественного служителя тьмы, ибо из царства тьмы вы ещё и не выходили никогда, послушно исполняя законы её постоянно.
133. Заинтересованность находить негативное во всём, что на самом деле малознакомо и даже неизвестно, составляет суть опасной слепоты и немалую вероятность легко пройти мимо реально Пришедшего Спасения.
134. Ибо что как не сама Истина для человека пока ещё остаётся малознакомой, а во многом и неизвестной.
135. Тогда как всею историей своей блуждающий род человеческий проявил всю полноту искушённости пока только в нечистых проявлениях.
. . .
Еще в Писания сказано: «Не спорь с глупым по глупости его, чтобы яе стать подобным ему, яе спорь с глупым по глупости его, чтобы он не возвысил себя в глазах своих».
Сообщения: 3792
Темы: 10
Откуда: Питер Профиль Карма: +67/–11
AYA,
sky rider,
0000000000
Цитата:
Представления о смерти-советчике являются одним из того, что в книгах Кастанеды может отпугнуть. Дон Хуан часто напоминает ученику о смерти и любит повторять, что наша смерть – единственное, в чем мы можем быть уверены наверняка.
Толтеки использовали мысль о смерти, чтобы устранить из сознания все мелочное, поверхностное, наносное.
Конечно, в учении дона Хуана смерть-советчик выступает более жестко. Смерть понимается безусловно, никакого намека на будущую вечную жизнь нет. Подобно раннему буддизму и некоторым другим учениям толтеки отрицали индивидуальное бессмертие души. И лишь с помощью особенных практик маги получали шанс – всего лишь шанс – избежать общей участи. Не мрачновато ли?
Возможно. Таков, если угодно, дух этого учения, дух мужественного одиночества, напоминающий нам борение Будды.
Но излишне говорить, что в таких условиях ученик выкладывался полностью. Мир, окружающий толтеков, таинственен и безжалостен, он не прощает ошибок, но учит действовать безупречно. Все мешающее, наносное, лишнее приходится оставить в стороне.
Смерть-советчик является главным учителем безупречности на этом пути.
Мы ,кажется сошлись на том ,что смерть есть не только неизбежность, но для сильного и мужественного человека является мудрым советчиком в его жизни.
...Из этого вытекает, что бессмертие древним толтекам было и на фиг не нужно...
Но всё таки им был дан шанс ... Какой шанс ?
Об этом и хотелось поговорить... только мало информации...
Сам Карлос Кастанеда писал:
Цитата:
Когда я спросил его однажды, каковы же существенные черты характера видящих нового цикла, он ответил, что это воины полной свободы, что они такие же мастера сознания, искусства следопыта и намерения, что не ловятся смертью, как остальные смертные, а избирают сами момент и путь своего исхода из этого мира. В этот момент они поглощаются внутренним огнем и исчезают с поверхности земли, как если бы они никогда не существовали
Мы ,кажется сошлись на том ,что смерть есть не только неизбежность, но для сильного и мужественного человека является мудрым советчиком в его жизни.
...Из этого вытекает, что бессмертие древним толтекам было и на фиг не нужно...
Но всё таки им был дан шанс ... Какой шанс ?
Об этом и хотелось поговорить... только мало информации...
Сам Карлос Кастанеда писал:
Тебе на самом деле показалось...
1. sky rider, Так и не ответил мне на вопрос "кто не просто писатель, если Кастанеда - "на большее не тянет"?"
2. Мне кажется главное "как ты живешь?" а не "как будем умирать чтобы не умереть?" и "что потом?"
Сообщения: 3792
Темы: 10
Откуда: Питер Профиль Карма: +67/–11
AYA,
Цитата:
Тебе на самом деле показалось...
Быстрее приходите к консенсусу !...
0000000000,
Цитата:
p.s. обозначьте яснее предмет разговора
Так как предмета разговора быть просто не может (как можно говорить о том что бывает с толтеками после смерти),то хотелось просто узнать из компетентного источника,что об этом говорит ученье Кастонеды - дона Хуана...
Я слышал, что это не просто смерть...
Сообщения: 3792
Темы: 10
Откуда: Питер Профиль Карма: +67/–11
AYA, 0000000000,
Цитата:
Ждем когда придет чувак, переживший огонь изнутри
Я уже по уши наслушался "просветлённых чуваков" которые "сами испытали"........
Меня больше интересует мнение самого Карлоса, а также учёных...
Нужно поискать в Googlе...я читал, но забыл....
Я уже по уши наслушался "просветлённых чуваков" которые "сами испытали"........
Меня больше интересует мнение самого Карлоса, а также учёных...
Нужно поискать в Googlе...я читал, но забыл....
Провсетленных ты наслушался ДО ученых о гугла!
Ты ищешь новый материал для "пообсуждать"
Когда я спросил его однажды, каковы же существенные черты характера видящих нового цикла, он ответил, что это воины полной свободы, что они такие же мастера сознания, искусства следопыта и намерения, что не ловятся смертью, как остальные смертные, а избирают сами момент и путь своего исхода из этого мира. В этот момент они поглощаются внутренним огнем и исчезают с поверхности земли, как если бы они никогда не существовали
К. Кастанеда. Огонь изнутри
Цитата:
Я уже по уши наслушался "просветлённых чуваков" которые "сами испытали"........
Меня больше интересует мнение самого Карлоса, а также учёных...
Нужно поискать в Googlе...я читал, но забыл....
это исчезновение очень похоже вот на это ( нашёл в интернете )
Цитата:
«Например, когда мы говорим, что какой-то учитель, реализованный мастер, проявил радужное тело, то для нас это подразумевает, что его тело исчезло в радужном свете. Но истинный смысл радужного тела не в том, что оно исчезает. Все мы думаем, будто радужное тело означает, что повсюду проявляются радуги и рисуем себе такую картину: из сердца, как из центра, во всех направлениях расходятся радужные лучи. Так мы представляем себе радужное тело. Но на самом деле радужное тело не такое. Как выглядит наше материальное тело? Какая у него форма? В радужном теле все остается точно таким, как было. Оно не исчезает и не становится другим телом, состоящим из радужного света. Просто оно проявляется не на материальном уровне, не в виде материального тела, а в виде пятицветных лучей. Например, обладая чистым видением , мы сумели бы узнать радужное тело - мы поняли бы, что это именно оно. Радужное тело не остается на материальном уровне, но его облик, форма и всё остальное сохраняются прежними. Вот что называется радужным телом.»
Вы не мoжeте начинать темы Вы не мoжeте отвечать на сообщения Вы не мoжeте редактировать свои сообщения Вы не мoжeте удалять свои сообщения Вы не мoжeте голосовать в опросах
Движется на чудо-технике по сей день
Соблюдайте тишину и покой :)
1999-2019
главное "как ты живешь?" а не "как будем умирать чтобы не умереть?" и "что потом?"
