Ну вот и всё :)
Эти Форумы Лотоса завершают своё существование, как и было запланировано Новые Форумы Лотоса ждут всех и каждого. Новый подход, новые идеи, новые горизонты.
Если хотите продолжать старые темы, то открывайте их на новом форуме под тем же названием и оставляйте в первом сообщении ссылку на старую тему.
Сообщения: 1935
Темы: 41
Откуда: Москва Профиль Карма: +61/–35
Саду,
Цитата:
Астральная ситуация сложилась так, что я могу открыто говорить о многих вещах сейчас. Извиняюсь перед Агастьей за то, что подумал на него при воздействии на меня магией.
Решил ответить на большинство вопросов, присланных мне в личку, через форум.
Отдавая дань этой теме скажу, что Сумиран, Камал и Цезарь для меня люди, ушедшие недалеко от понимания, что они ни есть мысли, чувства, тело. Большего я не увидел в них.
Все их глубокомысленные разговоры на самом деле ни к чему до сих пор не привели. У меня есть в Москве скрытый учитель. Он обладает многими сиддхами. Например лечит на расстоянии рак с метастазами (документально подверждено врачами), владеет телепатией, телегинезом и другим сверхспособностями. Вместе с ним участвовал во многих экспериментах. И ни выпячивает их ни перед кем. Я с ним часто советуюсь по многим вопросам.
К чему это я. Позднее узнаете.
Вопросы:
1. что значит клонирование богочеловечества?
СВД придумал пятиступенчатый путь к созданию нового человека. Он есть на сайте МТДИ. Суть заключается в том, что используя разные варианты клонирования человеческого тела и устройство по захвату тонкого тела человека, намеренно соединять новый носитель(робот, клон, киборг или виртульный персонаж) с тонким телом человека. Тем самым добиваясь создания нового богочеловечества.
Дханвантари очень резко отозвался при встрече о таком способе развития человека, назвав его демоническим. Сказал, что эту тему курируют сущности нечеловеского происхождения для полного контроля над человечеством в будущем.
Подумайте сами, как изощренно можно управлять человеческим тонким телом при таких технологиях. Ведь можно при пересадке менять память, установки и т.д. И не дай бог такие устройства попадут в руки терористов, военных, силовых структур.
2.Скажите честно а вот если бы вам предложили высокий пост в стенах монастыря, вы бы отказались?
Я был в так называемом внутреннем круге монастыря. Удовольствия честно говоря мне особого это не доставило. Обыкновенная асурическая организация с духовным прикрытием. Сам никогда не стремился доминировать над другими, поэтому никакие посты меня никогда не прельщали, хотя приходилось занимать руководящие посты из-за необходимости контролировать ситуацию.
3.Как связаться с Дханвантари?
Через Йога Шакти. Кто не знает её мобильный напишу в личку.
4.Йогам нужна информация и объективно дать ее могут не многие, но если те кто могут предоставить данный доступ будут молчать(имею вас ввиду) это будет правильно, не будет ли это пассивной ложью?
А я и не молчу, всему свое время и место.
5.Расскажи что ещё Дханвантари говорил тебе?
Теперь самое ужастное. Очень доволен
Около часа Дханвантари рассказывал о своем учителе Ли Хунь Чжи и его школе. Эта тема полностью поглотила его и он намерен идти до конца именно по этому пути. Намерения у него я увидел действительно благие. Об этой школе много чего есть в инете, кому интересно. Еще я увидел, что он пытается полностью порвать со своим прошлым, связанным с монастырем. И его учитель вероятно сильно помогает ему в этом. При мне позвонила Йога Шакти и просила подробных инструкций как, уничтожить все зацепки ума и энергетического тела, связанные с монастырем. Выжечь напрочь связь и навсегда. Вот так, практиковала 11 лет и чем закончилось.
В ретрите в монастыре он практиковал только техники Ли Хунь Джи и "забил болт" на все практики монастыря, считая их недействующими. И это говорит старший монах. Задумайтесь.
17 сентября ему пришло озарение, что надо бежать из монастыря, после того как он просмотрел тонкое тело СВД. В области горла он увидел некую огромную демоническую сущность, полностью овладевшую сознанием СВД. При попытке присмотреться внимательнее , кто это, был бесцеремонно отброшен в физическое тело.
До этого говорит у СВД были только демонические сущности возле стоп и все кто прикасался к стопам, попадали под влияние этих сущностей.
Добавлено спустя 3 минуты 33 секунды:
Продолжение следует скорее всего завтра.
Супер! Такого Свами Вишну Дэв не ждал
Агастья, вам нечего возразить??? Кроме ваших фантазий в отношении сиддховости Вишну Дэва.
Агастья Ваши знания нужны людям, подумайте! Вам не ответят из монастыря не старайтесь, вы слишком опасен для них.
Ваш путь только здесь, для блага искателей рядом с Саду, Катхой Вт и Дайялом и многими др....
Саду показал что что йог это не только воплощение смирения но еще и безграничное желание к пути праведности....
Мораль сей притчи такова- "НЕ СМЕЙТЕСЬ НАД СПЯЩИМ ЛЬВОМ,,,"
Добавлено спустя 6 минут 9 секунд: САРВА МАНГАЛАМ,
Цитата:
Олег! на сколько понятно из контекста обсуждений всего в взаимосвязи с постами Агастья Муни, именно таково ваше мирское имя. А как вы думаете, не много ли "я" и "мне" в одном только посте для адвайты сиддхов? и уверенны ли вы в том что вы выдержали их даршан?
А кто сказал что для Адвайты сиддхов, на сколько мне известно ни один сиддх не следовал пути Адвайты данной Шанкарой, но только пути тайной тантры...
Вы не знаете простых вещей, Агастья проясни Мангаламу его заблуждение, может кто то в монастыре поймет что зря носит курту и титул Свами...
Сообщения: 2031
Темы: 3
Откуда: Москва Профиль Карма: +62/–10
BT,
Цитата:
Вообще речь этой дамочки -- ярчайший образчик сектантской тарабарщины
Дураком ты был - дураком и остался.
Не обладать присутствием означает не быть в естественной безусильной осознанности вне двойственности. Я понимаю, что о таком состоянии ты только в книгах читал, но будь любезен хватит изливать своё гнилье и тупость на людей, обвиняя их в этом. Ничего не знаешь о состоянии других людей. Ничего. Грубый и бессердечный человек.
Добавлено спустя 8 минут 23 секунды: Реакция одной монахини на "откровения" Дханвантари (Николая):
Я бы сказала, что это форма обольщения, возможно она была вызвана тем, что он много занимался целительством и взял на себя много кармы, и не сумел ее сублимировать, самоосвободить, дело в том, что еще на Конгрессе Николай (поскольку он ушел его духовным именем не называю) начал говорить что он обнаружил духов у известного святого и мы отнеслись все к этому очень скептически. Он видел духов и у Цезаря Теруэля и у Пилота Бабы. Это все нас насторожило.
Второе, то, что Николай так серьезно воспринял статью Гуру "Пять шагов", говорит о том, что у него есть сильный этернализм, отклонение в сторону сильного отождествления с внешней реальностью. Этернализм это наивная вера в реальность чего-то как реальность существующего, в том числе и концепций.
Следствием этернализма является сильная двойственность.
То есть приятие или отвержение чего-либо, потому что оно признается реальным. Нам очень жаль, что Николай за годы обучения так и не разобрался в учении адвайты, ибо на этернализме попадаются самые что ни на есть начинающие новички.
Святые, достигшие хотя бы понимания иллюзорности этого мира ничего не отвергают, все видят божественным и вообще все всерьез не воспринимают видя все как игру.
У них нет ни привязанности к чему-либо, ни отрицания чего-либо. Они ведь мир видят как иллюзию, как игру Брахмана. И у них нет концепций "за" или "против", для них нет черно-белого мира, многообразие их не вводит в заблуждение. Но с обычными людьми все иначе, вы просто встретились с мнением обычного человека. А что может взбрести в голову обычным людям - вы сами знаете, посмотрите на то, что происходит в мире. Поэтому мы говорим что Дхарма действует только в чистом видениии, утратил чистое видение - пиши пропало, шансов нет, ведь практиковаь Дхарму это и есть входить в чистое видение.
Всерьез воспринимать подобные вещи из его уст, не следует, так как Николай все таки не святой и не просветленный и в Монастыре он дошел только до третьей ступени, это ступень начинающего послушника. Опыт реальной практики у него не большой.
Что касается программы "пять шагов" для Гуру Свами Вишну Дэва подобная программа просто проявление игры, одно из искусных средств для привлечения людей к Дхарме, чтобы люди, верящие в новые технологии, с научным складом ума могли установить позитивную связь с Дхармой.
Эта программа была написана для учеников мирян которые желали ей заниматься, так или иначе они сами ей занимались бы и Гуру разработал ее по их просьбе.
Подобные технологии уже во всю развиваются на западе, это уже не фантастика. И отрицать их смысла нет, но поставить на службу Дхарме, чтобы они приносили пользу в духовном развитии людям - это правильная позиция. Сами по себе вещи, технологии ни плохие, ни хорошие, все зависит как мы их используем. Как говорят священные писания - яд в руках мудреца может стать нектаром. Нож в руке разбойника может ранить, а в руке хирурга может спасти чью-то жизнь. Но сам по себе нож ни плохой, ни хороший. И занимать позицию к технологиям, что это дескать от дьявола, кроме сострадательной улыбки ничего не вызывает. Ибо если считать что это от дьявола, то от кого тогда дьявол? Кто его создал? Выходит Бог. Значит за этим Бог стоит. Этерналистский путь мышления, основанный на вере в концепциии, черно-белые суждения, оценки - это тупик, в который попадают начинающие не обладающие истинным воззрением и правильным осознаванием.
Если подобные вещи некоторые люди склонны считать демоническими,то по идее и тогда следует считать демоническими компьютеры, мобильники, самолеты, машины, всю науку и т.д. Но такое отрицание до добра не доведет, да и учение адвайты говорит, что все есть Брахман.
Так или иначе хотим мы этого или нет, а внешний мир развивается и будет дальше развиваться по своим законам и все новые технологии уже существуют в будущем и они внедряются независимо от того чтомы думаем по этому поводу. Это сценарий написанный Брахмой. Задачей же Гуру в этом случае наоборот было желание одухотворить эти технологии, привнести туда Дхарму, сострадание, духовность, знание тонкого тела, чтобы мир увлекаясь технологиями не скатывался в голую бездуховную технократию (а такая возможность существует).То есть эта программа была создана по принципу - если не можешь предотвратить, то надо попытаться хотя бы возглавить.
Ну и еще за любыми научными достижениями, ходом истории стоят различные боги, божества. И простым людям это не понятно - что происходит в мире, за историческими, культурными событиями, технологиями стоят различные метафизические силы и то, что происходит на поверхности это только видимый срез, а на тонком уровне происходит борьба или игра различных смыслов, богов. видень, тоннелей реальностей. Николай судит со своего неглубокого видения.
Собственная точка зрения Гуру такова что, разумеется, никакие технологие не заменят Дхарму, но он еще учитывает тот факт, что вокруг нас есть еще проявленный мир и в нем действует множество сил. И если мы хотим распространять Дхарму их тоже нужно учитывать и вводить в пространство Дхармы, а не отрицать, ибо отрицание это семя будущих конфликтов, проблем.
В общем все это настолько банально, что вызывает печаль и в книге "Устные наставления отшельникам по практике в ритрите" Гуру об этом хорошо написал, как мары могут искушать начинающих. Вот вам пример.
Бывает что мары не просто искушают, а замарачивают и одурачивают, так что человек теряет свой путь, веру, самайю и прочее. Это значит слабая вера. Если есть вера, хоть тысячу программ ты прочти, какая разница, какое это имеет вообще отношение к реальзации. Но большинство людей думают не о Боге, потому что их умы сильно их дурачат, и это только начало.
Вот потому то мы перерождаемся то людьми, то асурами, то богами, потому что во время не сумели распознать как нас ум дурачит.
Думаю что в этом случае нужно верить только святым, священным писаниям и не верить себе. Нужно читать "Йога Васиштху", "Трипура Рахасью", "Вивека Чудамани" и другие тексты. А от глупых разговоров, и тех кто их поддерживает держаться подальше.
Такие разговоры называются грамья катха - деревенские разговоры, праджалпа - перемалывание пустопорожним. Святые сидят себе и медитируют и их мало что волнует. Мир это мир, а святые это святые. Гуру себе медитирует и монахи кому надо медитируют - и все эти разговоры, обсуждения, дебаты, споры, разочарования, разоблачения с их точки зрения выглядят как детский лепет.
таким людям хочется сказать: "Лучше правильно медитируйте, занимайтесь самоисследованием и все иллюзии в вашем уме исчезнут, все пройдет. Не верьте своему уму, своим мыслям - это все глупости. Ищите источник любых мыслей и сами все поймете"
В общем, надо поменьше обращать внимание на мнение других, собственные мысли и побольше уделять внимание изучению священных текстов. Продолжать самоиссследование, помнить о непостоянстве и помнить что пока мы не обрели богореализацию мы подвержены неведению - увы и освободить нас отневедения может только садхана, правильное воззрение и самоисследование.
Еще следует помнить что с теми кто нарушает самайю общаться не нужно.
Ом шанти
Сообщения: 1935
Темы: 41
Откуда: Москва Профиль Карма: +61/–35
ДК,
Цитата:
Дураком ты был - дураком и остался.
Добавлено спустя 7 минут 13 секунд: ДК,
Цитата:
Добавлено спустя 8 минут 23 секунды:
Реакция одной монахини на "откровения" Дханвантари (Николая):
Я бы сказала, что это форма обольщения, возможно она была вызвана тем, что он много занимался целительством и взял на себя много кармы, и не сумел ее сублимировать, самоосвободить, дело в том, что еще на Конгрессе Николай (поскольку он ушел его духовным именем не называю) начал говорить что он обнаружил духов у известного святого и мы отнеслись все к этому очень скептически. Он видел духов и у Цезаря Теруэля и у Пилота Бабы. Это все нас насторожило.
Второе, то, что Николай так серьезно воспринял статью Гуру "Пять шагов", говорит о том, что у него есть сильный этернализм, отклонение в сторону сильного отождествления с внешней реальностью. Этернализм это наивная вера в реальность чего-то как реальность существующего, в том числе и концепций.
Следствием этернализма является сильная двойственность.
То есть приятие или отвержение чего-либо, потому что оно признается реальным. Нам очень жаль, что Николай за годы обучения так и не разобрался в учении адвайты, ибо на этернализме попадаются самые что ни на есть начинающие новички.
Святые, достигшие хотя бы понимания иллюзорности этого мира ничего не отвергают, все видят божественным и вообще все всерьез не воспринимают видя все как игру.
У них нет ни привязанности к чему-либо, ни отрицания чего-либо. Они ведь мир видят как иллюзию, как игру Брахмана. И у них нет концепций "за" или "против", для них нет черно-белого мира, многообразие их не вводит в заблуждение. Но с обычными людьми все иначе, вы просто встретились с мнением обычного человека. А что может взбрести в голову обычным людям - вы сами знаете, посмотрите на то, что происходит в мире. Поэтому мы говорим что Дхарма действует только в чистом видениии, утратил чистое видение - пиши пропало, шансов нет, ведь практиковаь Дхарму это и есть входить в чистое видение.
Всерьез воспринимать подобные вещи из его уст, не следует, так как Николай все таки не святой и не просветленный и в Монастыре он дошел только до третьей ступени, это ступень начинающего послушника. Опыт реальной практики у него не большой.
Что касается программы "пять шагов" для Гуру Свами Вишну Дэва подобная программа просто проявление игры, одно из искусных средств для привлечения людей к Дхарме, чтобы люди, верящие в новые технологии, с научным складом ума могли установить позитивную связь с Дхармой.
Эта программа была написана для учеников мирян которые желали ей заниматься, так или иначе они сами ей занимались бы и Гуру разработал ее по их просьбе.
Подобные технологии уже во всю развиваются на западе, это уже не фантастика. И отрицать их смысла нет, но поставить на службу Дхарме, чтобы они приносили пользу в духовном развитии людям - это правильная позиция. Сами по себе вещи, технологии ни плохие, ни хорошие, все зависит как мы их используем. Как говорят священные писания - яд в руках мудреца может стать нектаром. Нож в руке разбойника может ранить, а в руке хирурга может спасти чью-то жизнь. Но сам по себе нож ни плохой, ни хороший. И занимать позицию к технологиям, что это дескать от дьявола, кроме сострадательной улыбки ничего не вызывает. Ибо если считать что это от дьявола, то от кого тогда дьявол? Кто его создал? Выходит Бог. Значит за этим Бог стоит. Этерналистский путь мышления, основанный на вере в концепциии, черно-белые суждения, оценки - это тупик, в который попадают начинающие не обладающие истинным воззрением и правильным осознаванием.
Если подобные вещи некоторые люди склонны считать демоническими,то по идее и тогда следует считать демоническими компьютеры, мобильники, самолеты, машины, всю науку и т.д. Но такое отрицание до добра не доведет, да и учение адвайты говорит, что все есть Брахман.
Так или иначе хотим мы этого или нет, а внешний мир развивается и будет дальше развиваться по своим законам и все новые технологии уже существуют в будущем и они внедряются независимо от того чтомы думаем по этому поводу. Это сценарий написанный Брахмой. Задачей же Гуру в этом случае наоборот было желание одухотворить эти технологии, привнести туда Дхарму, сострадание, духовность, знание тонкого тела, чтобы мир увлекаясь технологиями не скатывался в голую бездуховную технократию (а такая возможность существует).То есть эта программа была создана по принципу - если не можешь предотвратить, то надо попытаться хотя бы возглавить.
Ну и еще за любыми научными достижениями, ходом истории стоят различные боги, божества. И простым людям это не понятно - что происходит в мире, за историческими, культурными событиями, технологиями стоят различные метафизические силы и то, что происходит на поверхности это только видимый срез, а на тонком уровне происходит борьба или игра различных смыслов, богов. видень, тоннелей реальностей. Николай судит со своего неглубокого видения.
Собственная точка зрения Гуру такова что, разумеется, никакие технологие не заменят Дхарму, но он еще учитывает тот факт, что вокруг нас есть еще проявленный мир и в нем действует множество сил. И если мы хотим распространять Дхарму их тоже нужно учитывать и вводить в пространство Дхармы, а не отрицать, ибо отрицание это семя будущих конфликтов, проблем.
В общем все это настолько банально, что вызывает печаль и в книге "Устные наставления отшельникам по практике в ритрите" Гуру об этом хорошо написал, как мары могут искушать начинающих. Вот вам пример.
Бывает что мары не просто искушают, а замарачивают и одурачивают, так что человек теряет свой путь, веру, самайю и прочее. Это значит слабая вера. Если есть вера, хоть тысячу программ ты прочти, какая разница, какое это имеет вообще отношение к реальзации. Но большинство людей думают не о Боге, потому что их умы сильно их дурачат, и это только начало.
Вот потому то мы перерождаемся то людьми, то асурами, то богами, потому что во время не сумели распознать как нас ум дурачит.
Думаю что в этом случае нужно верить только святым, священным писаниям и не верить себе. Нужно читать "Йога Васиштху", "Трипура Рахасью", "Вивека Чудамани" и другие тексты. А от глупых разговоров, и тех кто их поддерживает держаться подальше.
Такие разговоры называются грамья катха - деревенские разговоры, праджалпа - перемалывание пустопорожним. Святые сидят себе и медитируют и их мало что волнует. Мир это мир, а святые это святые. Гуру себе медитирует и монахи кому надо медитируют - и все эти разговоры, обсуждения, дебаты, споры, разочарования, разоблачения с их точки зрения выглядят как детский лепет.
таким людям хочется сказать: "Лучше правильно медитируйте, занимайтесь самоисследованием и все иллюзии в вашем уме исчезнут, все пройдет. Не верьте своему уму, своим мыслям - это все глупости. Ищите источник любых мыслей и сами все поймете"
В общем, надо поменьше обращать внимание на мнение других, собственные мысли и побольше уделять внимание изучению священных текстов. Продолжать самоиссследование, помнить о непостоянстве и помнить что пока мы не обрели богореализацию мы подвержены неведению - увы и освободить нас отневедения может только садхана, правильное воззрение и самоисследование.
Еще следует помнить что с теми кто нарушает самайю общаться не нужно.
Ом шанти
Текст слишком сухой, так монахини не пишут. Боюсь что это статья Свами Вишну Дэва,по стилю изложения один в один с его лекциями схожи.
Добавлено спустя 7 минут 44 секунды:
Цитата:
Я бы сказала, что это форма обольщения, возможно она была вызвана тем, что он много занимался целительством и взял на себя много кармы, и не сумел ее сублимировать, самоосвободить, дело в том, что еще на Конгрессе Николай (поскольку он ушел его духовным именем не называю) начал говорить что он обнаружил духов у известного святого и мы отнеслись все к этому очень скептически. Он видел духов и у Цезаря Теруэля и у Пилота Бабы. Это все нас насторожило.
Боюсь что с Дхнавантари духовное имя снимут, за подобное или уже. Странно конечно сначал его превозносят и восхваляют- Монах Целитель и тд, а потом раз он уже и стал плохим, три месяца после Кнгресса был хорошим а как ушел и сказал свое мнение он теперь уже...
Стандартная практика Свами Вишну Дэва- хорошие только те кто с ним а как уйдут, вмиг проебразятсяв в падших йогинов. Таков путь всех монахов Монастыря.
Стандартная практика Свами Вишну Дэва- хорошие только те кто с ним а как уйдут, вмиг проебразятсяв в падших йогинов. Таков путь всех монахов Монастыря
Я бы сказал такой путь всех тоталитарных организаций. Человек высказал свою точку зрения, и сейчас за эту точку зрения он будет расплачиваться? Где же свобода совести и слова Уважайте мнение бывших монахов, если это мнение не согласуеться с вашей организацией, а то слово фанатики сильно приклеиться за вами
Laya, вы себя подали в последнем сообщении в первую очередь как управляющая Санкт-Петербургского Дхарма-центра, а не как духовный практик. Из чего делается вывод, что вы себя позицианируете сейчас как асурическая личность. Что подверждает мои слова о вашей организации, как асурической, а не духовной.
Цитата:
Вот у нас Арья Дэв только что вышел из годового ритрита, и он подробно объяснил, насколько там тяжело, и что он хорошо понимает людей, которые выходят из ритритов и уходят из монастыря. Он сам переживал такие состояния, когда Гуру и монахи казались демонами, духовная связь терялась полностью. Он говорил: в такие минуты просто садишься к стене, обхватваешь голову руками и наблюдаешь, и говоришь про себя - и это пройдет. Если это выдержать, то все искушения отступают.
Арья Дэв - неудачный пример. При мне этот старший монах проявил неприкрытый гнев по отношению к другому старшему монаху в присутствии мирян. Также он проявил гнев в отношении меня в присутствии других старших монахов. "Замечательный" монах. И вы его ставите в пример. Да ему надо предварительные практики выполнять, каяться и выполнять 4 БСБ, а не сидеть в годовом ритрите.
Скажите гуру виднее. В этом и проявляется ваш фанатизм, вы не видите очевидных вещей порою и не способны независимо мыслить.
Цитата:
Вот Вишва Пуруша недавно провел церемонию омовения стоп Гуру... Виктор не даст соврать, что он под влияние демонических существ не попал :) Не нужно думать, что Пилот Баба, другие святые, с которыми общается Гуру, видят меньше, чем Дханвантари. и уж особенно, что такая демоническая сущность сунется в самый центр святых, налаживая контакты, при этом оставаясь в полной уверенности, что никто ее не заметит.
Великолепное невежество. Омыть стопы гуру это всего лишь метафора, используемая сиддхами для определения тайной внутренней практики. Спросите у того же Виктора. А несведущие прочитали буквально и практикуют.
Вы хоть всю жизнь мойте стопы своему гуру, это вам не прибавит ни капельки реализации, разве что звездочек на погонах станет больше.
Арья Дэв - неудачный пример. При мне этот старший монах проявил неприкрытый гнев
Арья Дэв божественное существо, видел я и проявление его гневных энергий и освобождающих и вводящих в оцепенение. Мне довелось проходить ритрит под его присмотром, мне доводилось принимать его в своем городе для проведения практических занятий. Уверяю вас это божественное существо. Тонкости и подробности только в личке, если сложится. Во избежание омраченных восприятий всяких сведующих все в TORE
Сообщения: 2031
Темы: 3
Откуда: Москва Профиль Карма: +62/–10
Саду,
Цитата:
Великолепное невежество. Омыть стопы гуру это всего лишь метафора
отнюдь. Виктор подтвердит, например, что Вишва Пуруша, когда он был почти слеп на один глаз собрал буквально а не метафорически воду со стоп Свами Вишну Дэва и промывал этой водой свой глаз (у него то ли катаракта была то ли ещё что-то), и он излечился. Все врачи в израильской клинике были в шоке. Там без операции вообще никак нельзя было.
Так что вы неправы.
Вы преждевременно осуждаете снова и снова. Будьте спокойны. Бог все расставит на свои места.
Цитата:
Арья Дэв - неудачный пример. При мне этот старший монах проявил неприкрытый гнев
вот в течение пяти лет, поверьте, ни разу не видел Арья Дэва проявляющим гнев! Ну ни разу, честное слово! Вам наверное очень повезло. Я даже вообразить не могу как он сердиться, а вы это видели своими глазами
Дураком ты был - дураком и остался...
будь любезен хватит изливать своё гнилье и тупость на людей,..
Грубый и бессердечный человек.
А вы, ДК, умный, честный, свежий, ссобразительный, мягкий и сердечный. На белом коне с портретом Вишнудэва вперед за истину в светлое будущее!
Нравится картинка?
Думаете, настоящая?
Вы что обиделись, что я посчитал вас вежливее "vichara"? Ошибся, значит. Я же дурак.
Цитата:
Не обладать присутствием означает не быть в естественной безусильной осознанности вне двойственности. Я понимаю, что о таком состоянии ты только в книгах читал,
В тех книгах, которые я читаю, такого идиотского бреда не попадалось.
Такую корявую бессмыслицу мог выдать либо мошенник, зомбирующий людей с помощью подтасовки языка, либо жертва такого зомбирования.
Добавлено спустя 3 минуты 42 секунды:
Минцевцы написали с разницей в минуту
САРВА МАНГАЛАМ,
Цитата:
Арья Дэв божественное существо, видел я и проявление его гневных энергий и освобождающих и вводящих в оцепенение.
и
ДК,
Цитата:
вот в течение пяти лет, поверьте, ни разу не видел Арья Дэва проявляющим гнев! Mr. Green Ну ни разу, честное слово! Вам наверное очень повезло. Я даже вообразить не могу как он сердиться, а вы это видели своими глазами Еэеэее-еееееэее
Да вы не поняли, такие существа как Арья Дэв проявляют эмоции, в том числе и гнев, только в качестве игры, лилы. Душа этого существа не разрывается от гнева, гнев просто проявляется для тех, кому в этот момент для восприятия необходимо именно такое проявление.
Сообщения: 2031
Темы: 3
Откуда: Москва Профиль Карма: +62/–10
САРВА МАНГАЛАМ,
Цитата:
Да вы не поняли, такие существа как Арья Дэв проявляют эмоции, в том числе и гнев, только в качестве игры, лилы. Душа этого существа не разрывается от гнева, гнев просто проявляется для тех, кому в этот момент для восприятия необходимо именно такое проявление
а я даже и такого проявления не видел ни разу
он спокойный и тихий. он невидимый. но за ним чувствуется Сила.
Добавлено спустя 2 минуты 55 секунд: BT,
Цитата:
Вы что обиделись, что я посчитал вас вежливее "vichara"? Ошибся, значит. Я же дурак.
я вам одно могу сказать: вы даже ногтя Laya не стоите. И так злобно её охаяли. Действительно потому что дурак.
Напомню вам вашу вежливость:
Цитата:
кондовый напрочь отмороженный минцевец
речь этой дамочки -- ярчайший образчик сектантской тарабарщины
Сообщения: 2031
Темы: 3
Откуда: Москва Профиль Карма: +62/–10
BT,
Цитата:
В тех книгах, которые я читаю, такого идиотского бреда не попадалось.
Такую корявую бессмыслицу мог выдать либо мошенник, зомбирующий людей с помощью подтасовки языка, либо жертва такого зомбирования.
потому что у вас вместо головы дыня. поэтому и не понимаете ничего.
Бытие есть всегда вне зависимости от того осознается оно или нет. Но Laya имела в виду именно осознанное бытие вне двойственных концепций, которое назвала присустствием. У вашего домашнего питомца тоже есть бытие, но это не осознанное присутствие, о котором здесь идет речь. Теперь поняли или снова это для вас слова "кондового отмороженого минцевца"?!
Вы не мoжeте начинать темы Вы не мoжeте отвечать на сообщения Вы не мoжeте редактировать свои сообщения Вы не мoжeте удалять свои сообщения Вы не мoжeте голосовать в опросах
Движется на чудо-технике по сей день
Соблюдайте тишину и покой :)
1999-2019
Уважайте мнение бывших монахов, если это мнение не согласуеться с вашей организацией, а то слово фанатики сильно приклеиться за вами 
Во вторых нет оснований не верить что писала монахиня. В третьих Свами Вишну Дэв - монах.
Ну ни разу, честное слово! Вам наверное очень повезло. Я даже вообразить не могу как он сердиться, а вы это видели своими глазами 
