Ну вот и всё :)
Эти Форумы Лотоса завершают своё существование, как и было запланировано Новые Форумы Лотоса ждут всех и каждого. Новый подход, новые идеи, новые горизонты.
Если хотите продолжать старые темы, то открывайте их на новом форуме под тем же названием и оставляйте в первом сообщении ссылку на старую тему.
но и ни чем помочь здесь видимо уже не возможно, это хронический и запущенный случай ,как я подозреваю не одну уже жизнь.
Тем не менее, Даял предан адвайте и влечет его именно к адвайте, не важно покакой причине, в смысле по причине "есть".
Так что в любом случае, он со всеми адвайтинами "одной крови" типа . просто по классификации Раманы, есть люди-порох, люди-дерево и люди-камень. По большому счету, по барабану.
Спасибо за фотки и вообще за такое неожиданное "раскрытие".
Думаю, что такой громадный акцентище Пападжи на не-практике в последние годы жизни во многом обусловлен раджнишовским окружением и призван выжечь эту васану одержимости практикой постоянной, эту ошовскую програмку, которая со стороны очень хорошо видна в любом евонном "саньясине".
BT, даже не знаю, что и ответить. Вообще-то это была шутка. Но можно ради справедливости сослаться на Раману и еще на пару-тройку сотен вполне хороших классических источников, утверждающих что упорной практикой (кстати, сознательную не-практику я считаю особой формой практики :) можно достичь вначале проблесков, а затем и устойчивого [осознания] пребывания в Атмане.
Спасибо за фотки и вообще за такое неожиданное "раскрытие".
Думаю, что такой громадный акцентище Пападжи на не-практике в последние годы жизни во многом обусловлен раджнишовским окружением и призван выжечь эту васану одержимости практикой постоянной, эту ошовскую програмку, которая со стороны очень хорошо видна в любом евонном "саньясине".
Согласен, многие ошо-саньясины годами делают динамическую медитацию каждый день(и другие активные практики), и им(в том числе и мне) было очень полезно расслабиться у Пападжи. Однако, пассивные практики медитации необходимо продолжать до конца(мое мнение).
Откуда оно взялось? Когда появилось?
Это мнение стандартно для всех без исключения "саньясинов", бесконечно болтающихся от учителя к учителю, от практике к практике. Я уже писал в другой ветке, что это мне напоминает Агасфера.
Не знаю, зачем Раджниш вложил в своих последователей программку бесконечного поиска.
Мягко сказано. Он выпустил целую книжку о своих отношениях с Пападжи, где пытался доказать, что превзошел Пападжи, и тот из зависти пытается ему коэну ставить палки в колеса.
Когда я только узнал о Пападжи, то искал везде на него компромат, чтобьы снова не вляпаться как в случае с "сахаджа"-йогой. И прочитал эту книжку (другого компромата не нашел). В моем случае книжка Коэна сраболтала против него самого.
А чем конкретно Коэн был недоволен в поведении Пападжи?
Тем не менее, Даял предан адвайте и влечет его именно к адвайте, не важно покакой причине, в смысле по причине "есть".
А вот здесь многоуважаемый BT я с тобой не соглашусь предан он своей идее просветления которую придумал к адвайте никакого отношения не имеющей как впрочем и все остальные присутствующие дамы и в основном господа И "есть" не может быть причиной если оно по большому счету "есть", зачем ему для чего то быть причиной?
Откуда оно взялось? Когда появилось?
Это мнение стандартно для всех без исключения "саньясинов", бесконечно болтающихся от учителя к учителю, от практике к практике. Я уже писал в другой ветке, что это мне напоминает Агасфера.
Не знаю, зачем Раджниш вложил в своих последователей программку бесконечного поиска.
Я честно пробовал не практиковать по-Пападжи, по-Рамешу, по-Рам-цзы, по-Долано - для меня не работает этот метод. Это мнение из моего опыта.
Вы не мoжeте начинать темы Вы не мoжeте отвечать на сообщения Вы не мoжeте редактировать свои сообщения Вы не мoжeте удалять свои сообщения Вы не мoжeте голосовать в опросах
Движется на чудо-технике по сей день
Соблюдайте тишину и покой :)
1999-2019
. просто по классификации Раманы, есть люди-порох, люди-дерево и люди-камень. По большому счету, по барабану.
Вообще-то это была шутка. 
Но можно ради справедливости сослаться на Раману и еще на пару-тройку сотен вполне хороших классических источников, утверждающих что упорной практикой (кстати, сознательную не-практику я считаю особой формой практики :) можно достичь вначале проблесков, а затем и устойчивого [осознания] пребывания в Атмане.
