Титульные религии питают иллюзии прихожан

Геддоний · Активный участник

Из глубины веков идёт представление о времени, как о некой периодичности. И в Библии мы читаем: «Всему своё время, и время всякой вещи под небом... Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, и Бог призовёт прошедшее...» (Экклезиаст).
Таким образом, время реализует себя Циклами, у которых есть начало и конец. Существует переходной этап между Циклами, когда скачком меняется в очередной раз человеческое коллективное сознание. То есть, это, по-сути, этап смены сознания планеты Земля, как живой Макросущности, для которой каждый человеческий индивидуум всего лишь нейрон её Мозга.

Какую же глобальную парадигму бытия наследует человеческое коллективное сознание в конце текущего Цикла времени? Оказывается, нынче конкурируют три концепции, ибо массовое сознание не изотропно.

Первая концепция, или восточное учение, кратко выглядит так: сознание индивидуальное (душа) рождается многократно в различной биологической форме; тем самым оно развивается, набирая карму, отчего зависит очередное воплощение в новой биологической форме для нового витка бытия в зависимости от прежних успехов в изживании и искуплении кармы.

Вторая, так называемая христианская концепция, утверждает следующее: существует индивидуальная душа, которой при воплощении соответствует определённая биологическая форма, например, человека, животного, растения и т. д.; человеческая душа воплощается только в биологической форме человека и только один раз - для обретения святости или набора грехов, после чего она возвращается в Тонкий мир, где её ожидает два контрастных способа существования – либо наслаждаться вечным бездельем в райских кущах, либо корчиться в муках адовых в геенне огненной.

Третья концепция исходит от ортодоксального материализма, отрицающего наличие души и Тонкого мира, но предлагающего следующий вариант: рождение человека – поэтапное развитие и совершенствование в этой форме с реализацией чёткой последовательности всех этапов жизни (детство, отрочество, юность, зрелость, старость), далее смерть, после которой, несмотря на уверения, что она является неизбежной и конечной точкой любой жизни, каждому индивидууму, тем не менее, предлагается перспектива дальнейшего существования в нескольких вариантах – от полного забвения личности до увековечивания имени в благодарной памяти потомков.

Очевидно, в каждой из трёх сформулированных концепций содержится некая доля истины в общем массиве искажённой информации, принятой неточно от Высшего Разума. Менее других искажена восточная концепция. Искажение её заключается в том, что допускается хаотичное перерождение души в любой октаве сознания. Это не так! Формирование души личной божественной «искрой» - Я ЕСМЬ, которую философы называют монадой, происходит при продвижении по духовному пути, что уподоблен параболе: сперва дуга сходит с Небес до самого нижнего слоя «спящей энергии» – октавы неорганики, где дуга закругляется и возвращается на Небеса, проходя последовательно через все более частотные слои вибрации, т. е. растительную, животную и человеческую октаву сознания, и далее возносясь поэтапно на Небеса – «Царство Божие». Словом, душа, принадлежащая данной октаве сознания, не может «упорхнуть» в другие октавы при каждом воплощении; она многократно претерпевает инкарнации в одной и том же октаве, например, человеческой, до конца текущего Цикла эволюции, пока не пробьёт час смены Цикла, когда наступит «День будь с нами». Тогда происходит сдвиг содержимого всех энергетических октав в смежные октавы энергий. Какие-то души вознесутся в верхнюю октаву, а какие-то – опадут вниз, что зависит от степени изживания или накопления кармы личностью. Изживание кармы означает обретение душою тонкой вибрации, когерентной верхней октаве энергии, путём построения надлежащих торсионных слоев полевого ума личностью. Набор кармы означает утяжеление души путём вмещения ею грубой вибрации из ниже расположенных октав, что есть следствие потребления и присвоения в излишке материальных благ, ввергающих личность в грубые энергии.

Таким образом, чтобы подняться в верхнюю октаву, надо действовать, как сказал поэт: «Душа обязана трудиться и день, и ночь, и день и ночь...», т. е. добывать Истину, которая наполняет душу тонкой вибрацией. Верующим известна притча о продаже души дьяволу, когда человек предпочитает набирать грубые вибрации, проявленные в форме материальных благ и денег. Иисус сказал: «Хотя бы ты овладел всеми богатствами мира, но чем выкупишь душу свою?». Действительно, тонкие вибрации, которые излучают духовные Истины, нельзя купить за деньги, их не обретёшь, совершая тривиальное покаяние в храме перед священником, или шепча молитву перед иконой, становясь «попрошайкой» у Бога.

Теперешние иерархи церковной касты внушают своим прихожанам, что, дескать, сила Бога проявляется в слабости человеческой. Когда человек достаточно богат, он может многое позволить себе для улучшения качества жизни, ибо он сильный и не нуждается в помощи Бога, поэтому он обычно отрицает наличие Бога. Если человек беден, он слаб, и он начинает обращаться к Богу со своими просьбами. Таким образом, церковники отождествляют Бога с неким «добрым Санта Клаусом», который жаждет всем подряд дарить подарки, лишь бы к Нему обратились с нижайшей мольбой. Он всё время ищет таких попрошаек, чтобы оказать им услугу. Но богачи и «книжники» отвернулись от Него в гордыне, уповая на свои силы. Поэтому Бог возлюбил бедолаг, которые ходят в храм церковный, чтобы каяться и молиться. Ещё Бог будто бы любит, чтобы его восхваляли как можно больше, а ещё лучше это делать хором в пышных, изукрашенных изрядно сусальным золотом каменных сооружениях (излучающих грубые энергии). Такое религиозное представление о Боге, как об антропоморфном Царе Небесном, далеко не соответствует истине. Оно присуще обывателям с их устремлением к вещественным ценностям.

На самом деле Бог – это необъятный спектр космических энергоинформационных Полей с нарастающей частотой вибраций. Чем тоньше частота вибрации Поля, тем больше в нём содержится Истины, то есть Бога. Поэтому, чем шире спектр торсионных слоев сформировала вокруг себя монада, тем ближе она поднялась к Богу. Чем уже спектр и грубее вибрация торсионов, тем дальше человек отдалён от Бога и меньше получает Его благодати – Света Истины. Это подобно горящему костру в холодной ночи: чем ближе ты стоишь к костру, тем больше получаешь света и тепла. Зато стоящий за твоими плечами человек получает меньше и тепла, и света. Напротив, предстоящий пред Богом получает меньше грубых вибраций Тьмы, что есть проявление дьявола. Применительно к человеку – это его биологическая оболочка, алчущая больше потребить материальных благ. Человек, потакая чрезмерно этой оболочке, «продаёт душу дьяволу», то есть набирает карму всё больше и больше. Если это происходит в каждой инкарнации, то в «День будь с нами» он передвинется в нижние слои низкочастотной энергии, по сродству с набранной частотой своих слоев сознания.

По большому счёту, значимость человека в обществе должна оцениваться не по его физической силе или банковскому депозиту, а по способности черпать информацию из верхних Полей спектра Бога, то есть по способностям быть каналом суть ченнелером. Человек, созревший получать напрямую информацию из Космоса, должен быть носителем «кристалла Духа» и он подключается к Христосознанию. Тот, кто не стремится коагулировать в себе «кристалл Духа», иначе говоря, "Плод-святость", остаётся "ходячей оболочкой", которая алчет только пищи телесной. Но есть и «продвинутые» земляне - неофиты, которые имеют потребность в духовной информации, и они получают её от ченнелеров, которые для того и воплощаются среди людей, дабы служить проводниками Света, чтобы устремленные неофиты обретали «кристалл Духа».

Однако существуют ложные ченнелеры – лжепророки, выдающие псевдоистины за истины. Например, глобальным псевдоченнелером являются официальные СМИ, а также современные титульные религии, которые мнят себя выразителями полноты Истины. Например, конфессии христианской церкви унаследовали информацию от апостолов Иисуса Христа. Поэтому эти конфессии называют себя «святой церковью первоапостольской». Однако "отцы " этой церкви, не будучи эзотериками, существенно исказили основы Учения Иисуса Христа, ибо не поняли его эзотерического содержания. С течением времени поколения так называемых «святителей» всё более и более искажали Учение Христа, поэтому соборы церковные вынуждены были узаконить основные постулаты искаженного учения, ставшие догмами христианства. Так образовался очередной трансмиф о новом Боге с каноническими обрядами восхваления и службами, а церковники "законсервировали" этот трансмиф, гордясь своим консерватизмом, дескать, мы верим только апостолам Господа, ибо они были очевидцами земной жизни Иисуса и наставлений Его.

Известно, что мысль или идея обретают материальную природу, особенно когда они подпитываются энергией от поклонников. Тогда создаётся некое информационная пучность, например, церковный эгрегор с его синтетическими кумирами – богами и святыми, которые даже обретают голографическую вещественность, изредка являясь в видениях фанатично верующим. Такой виртуальный эгрегор существует столько времени, сколько длится вера в этих виртуальных фантомов, как некой альтернативы истинному Творцу.
Вот почему в Библии написано: «Не сотвори себе кумиров!». Это есть, по-сути, наваждение, которое зацикливает людей на уровне виртуального эгрегора - трансмифа, затрудняя их эволюцию. Когда-то умами людей владели языческие боги, а теперь главенствующим синтетическим богом стал церковный Христос, Дева Мария и фантомные «божьи угодники», канонизированные «святой церковью». Каждый очередной синтетический эгрегор-трансмиф становится как бы новой ступенью для восхождения к Истине, в то же время он, создав своё «небо», заслоняет человекомонаду от Света истинного Бога, стремясь удержать её в своём лоне. Всякий виртуальный эгрегор ревностно охраняет свои ценности – догматы о Боге, жестоко избавляясь от «ереси», поскольку новые идеи разрушают этот эгрегор.

Очевидно, на пути к Небу истинного Творца громоздится множество «небес» – виртуальных полей. Например, в I веке от появления христианской церкви было распространено учение Василида, ересиарха, как его называли религиозные ортодоксы. Василид пытался объяснить, почему в нашем мире столь много бедствий и страданий, хотя Бог значится всеблагим, дарующим только добро. Василид утверждал, что Небо Верховного Бога отделяют от земли 365 промежуточных небес, Свет коих всё более тускнеет. Так что крайнее небо – земная твердь – объято тьмой. Её возглавляет дьявол – владыка тьмы. Также и в «Апокрифе» ап. Иоанна утверждается, что земля есть отражение нижнего неба, сотворённого псевдоТворцом по имени Ильдабаоф и его ангелами. Вот почему люди Земли столь порочны и подвержены заблуждениям, увлекаясь вещизмом, набирая грубые энергии.

Действительно, Божий мир устроен весьма сложно, иерархично, и его надо терпеливо изучать, ибо он есть многомерный Симбиоз Духа и вещества, Света и Тьмы. Чтобы освободить людей от цепей ложных эгрегоров, Истинный Творец регулярно посылает в физический мир соответствующих Аватар. Нынче на Земле воплотился Майтрейя (Мои три Я) суть трехзвенный Аватар, в коем первое звено - Владыка нашей локальной Вселенной Михаэль Небадонский (прежде Он воплощался в Иисусе Христе) - остался на своем Престоле и наитствует среднее звено, чем служит Сын Арбитр, сошедший с высоких уровней энергии на Землю в виде безмолвного "Отрока кроткого, которого за руку держит Господь" (см. книгу пророка Исаии) для трансляции из высоких измерений торсионных волн Нового Знания - от Михаэля третьему звену - группе воплощенных ченнелеров, переводящих послание Михаэля на человеческие языки для передачи землянам.

Вот почему в настоящее время люди снова проявляют интерес к религии (Ра ли Гэ – Дух, лиющий божественность). На этом фоне титульные (ортодоксальные) религии обретают, так сказать, второе дыхание, ибо число ортодоксальных верующих увеличивается с каждым днем. В местечках строятся новые храмы для проведения культовых обрядов. Народы земли страшатся «конца Света» и хотят избавиться от накопленных грехов, обращаясь к служителям разных религиозных конфессий, которые обещают им «освобождение от скверн» путем приобщения к коллективным молитвам и «священным» обрядам, если прихожане проявят слепую веру к догматам религии.
Однако менталитет современного человека значительно вырос. Нынешних неофитов трудно завлечь фанатичной верой в наивные чудеса, обещанные церковниками. Они требуют научного обоснования чудес и догматов веры. Иные «умники» заявляют, дескать, наука доказала, что Бога нет. Увы! Нынешняя наука слишком ничтожна, чтобы отвечать на такие вопросы. Однако, пришло время «научной религии» - от Майтрейя. Прежде всего, человеку необходимо познать самого себя, к чему призывал еще философ Сократ.

Вот и мы транслируем Новое Знание от Майтрейя. В прежних статьях для неофитов мы обращались к теме о сущности ЧЕЛОВЕКА. Кстати, это слово в фонемах звучит: «Чело ве ка» т.е. «Оболочка ведающей души». Научно выражаясь, человек суть симбиоз трех сущностей: белкового организма проявленного формой, плазматической монады – «Искры Божией» («зеркала») и Духа – структурированного поля суть Со-Знания. Это есть проявление «святой Троицы» религии Духа. Монада и Дух в совокупности формируют душу. Душа будет обладать Христосознанием, если монада сотворит семислойный спектр частот торсионных полей, что есть Христосознание. Ибо чем больше слоев из тонких частот в спектре Духа, тем божественнее сознание субъекта и сильнее воля, чтобы подчинить ЭГО своенравное белкового организма .

Организм соткан из миллиардов живых клеток, обладающих мелким сознанием.
Суммарное сознание биоклеток являет эгрегор – «низшее Я» (ЭГО). ЭГО проявляется как внешний ум человека. Интегрированная монада – «Я Есмь» реализует себя как « высшее Я» и проявляется интроекцией совести. В терминологии Тайного Знания «низшее Я» (ЭГО) называется Нефеш, а «высшее Я» – Нешама. Нефеш – как бы новорожденный, а Нешама – его опекун, стремящийся развить и просветить опекаемого, дабы он восходил по слоям частот вибрации до частоты своего опекуна. Однако, потенциально Нефеш проявляет больше тяготения к материи, чем к Духу, и стремится своевольничать, игнорируя опекуна, стремясь удовлетворять вожделения биологической оболочки - чрева. Взаимодействие Нефеша и Нешамы на протяжении жизни человека моделирует бой боксеров на ринге. Их рингом служит Центральная нервная система – ЦНС. ЦНС призвана отражать внешнее сознание субъекта, т.е. интеллект, плоды которого – излитые мыслеформы.
Когда «на ринге» побеждает Нефеш, который стремится раздробить интегрированную «Я Есмь» – «зеркало» на фрагменты, которые поглощаются биоклетками организма, тогда совесть исчезает. Такой человек становится «ходячей оболочкой», иначе говоря, становится энергетическим вампиром, как бы «черной дырой». Он мыслит только о материальных вещах, стремясь ублажить оболочку. Если Нешама подчиняет Нефеша, она вновь собирает разбитое «зеркало», т.е. коагулирует осколки монады в единое «Я ЕСМЬ». Только с воссозданием «Я ЕСМЬ» субъект обретает тягу к святости, обретает способность наращивать спектр биополя для общения с Богом.

Итак, победа Нефеша в симбиозе сбрасывает индивида в пучину низких страстей, т.е. приводит к деградации и утрате совести, ибо каждая клетка организма нещадно расходует поглощенную частицу монады, подобно как разряжает батарейку непрерывно звучащий карманный магнитофон. Победа Нешамы возвращает человеку совесть и любовь к Богу.
Помочь Нешаме справиться с эго призвана религия Духа – звучащее Слово Божие, т.е. Космическая информация, что проникает во внешнее сознание просветлённого индивида через мозг. Однако мозг, если им управляет Нефеш, способен исказить религию Духа с точностью до наоборот, превращая её в религию профанов, которые всё желаемое, в том числе благодать Божию, мечтают получить «на халяву», без развития Духа, совершая формальные механические действия, т.е. ритуалы.

Обычно прихожане св. Писание понимают не как символ или притчи, а буквально, поэтому им не доступна религия Духа. Искажая учение Иисуса Христа, косные Отцы Церкви внушили прихожанам, что, дескать, «соединение внешнего действия с актом веры в желаемое чудо реализует это чудо, даже приобщит к Богу»... В христианских канонах существуют главные магические ритуалы, выполняемые церковнослужителями прилюдно, которые называются Священными Таинствами. Они составляют фундамент ритуальной службы. Считается, что Священное Таинство способствует излиянию на верующих Даров божественной благодати и приобщает к тайнам Царства Божия. Очевидно, всё это – плоды мышления «оболочкового» сознания. Ибо Иисус Христос предупреждал: «Бог есть Дух, Он есть Истина… Молиться Ему надо духовно и истинно…» Это означает, что поклонение Богу суть наращивание устремленной душой тонких вибраций , т.е. Духа личности. Обретение тонких вибраций посредством принятия трансцендентального знания, позволяет построить новый слой Со-Знания, сродственный источнику информации. Например, если информатором окажется информационное поле Вселенной, то это и будет приобщение ко Христу, поскольку «Тело Христово» существует в полевом виде – как Информационное Поле, являющееся частью Вселенского Поля Абсолюта. Поэтому Иисус говорил: «Я и Отец – одно…» Сии Истины неведомы религии «ходячих оболочек», что обещает дать все блага тому обывателю, который всего лишь участвует в Священных Таинствах. Кстати, их семь в христианстве.

Рассмотрим Таинство первое – Крещение. Верующий должен троекратно погрузиться с головой в воду реки или иную купель. При свершении обряда «человек таинственно очищается от грехов, он оправданным и освящённым вводится в новую жизнь, как святой член Тела Христова (церкви)…» В это можно верить и вожделеть, но вода, увы, смывает грязь, но не грехи. И спектр сознания она не увеличивает. Значит, человек от обряда не становится квантом Поля Христа, если он прежде не стал адептом Христосознания. Троекратное погружение в воду – это символ обретения адептом трёх высших слоев в семислойном спектре Со-Знания, что есть вхождение в Христосознание. Окрещенный водой человек становится только новым прихожанином своего молельного дома. Однако он этим актом дает обязательство Абсолюту приобщиться ко Христу. Но как это сделать? Выучить наизусть Библию – не значит обрести святость Христосознания. Только смиренное общение с «самореализованной душой» – адептом Христосознания, поможет неофиту выполнить взятое обязательство, войти в поток Христосознания, для чего прежде надо построить хотя бы пятислойный полевой ум – начало проницательности.

Второе Таинство – Миропомазание. Прихожанину внушают, что при помазании частей тела святой «мирой» он обретает способность слышать и усваивать Слово Божие. Однако, этот обряд – всего лишь символ обретения способности к яснослышанию и яснознанию. Реально эта Благодать приходит, когда монада сформировала «кристалл Духа», т.е. «тело Света», вознося ее на уровень высоких частот поля Со-Знания, коими улавливаются соответствующие истины, несущие информацию от Бога. Конечно, при низком сознании неофита, у которого к тому же разъята монада, ему не услышать Слово Божие, хоть лейте ему на голову бочку «миры». Следовательно, ожидаемая способность к яснослышанию при низком сознании – вторая иллюзия неофитов и их наставников.

Третье Таинство – Евхаристия. Опять утверждается в каноне, что «человеку сообщается дар обожения через единение со Христом» – всего лишь путем съедания «брашна» (как бы тела Христова). Будто бы, священная еда, входя в состав человека, таинственно преобразует его: очищает душу, освещает помышления и укрепляет его за счет вселения Духа (подсадки Христовой). Истоком этого обряда послужила притча Иисуса, когда Он предложил ученикам: «Ешьте плоть Мою, пейте Мою кровь – и вы обрящете жизнь вечную…» Его ученики недоумевали тогда, ибо принимали эти слова Учителя буквально, впрочем, как и наши современники. Но Иисус под «плотью» подразумевал трансцендентальную информацию, сходящую из Информационного Поля Вселенной, развивающую Христосознание,. Кто употребит эту трансцендентальную информацию, тот становится обладателем Христосознания, сродственным Христу, и обретет жизнь вечную. Очевидно, это никак не связано с каннибальством – съеданием физического тела Учителя. Поскольку Его плоть не доступна профанам, они довольствуются «брашном», т.е. съедают просфору и запивают ложкой церковного вина взамен крови Христа. Реально приобщиться ко Христу, как было сказано, можно через постижение Христосознания. Без этого качества не обрести вожделенной Благодати, обещанной каноном. Следовательно – это третья иллюзия.

Четвертое Таинство – Покаяние. Верующему человеку внушают, что он получит благодать освобождения от грехов: «Христос, видя, что человек просит Его о помиловании, подает ему через священника не только отпущение грехов, но и оправдание и освящение.»… Католическая церковь еще больше упростила обряд отпущения грехов – через продажу индульгенций. Она установила расценки на грехи разной тяжести. Плати денежки – и ты безгрешен! Ибо церковный клир католичества, будто бы, обладает столь избыточной святостью, что может, запросто, выкупить грехи людей у Бога этим излишком святости. Да вот беда! Видимо, «излишка» святости оказалось меньше, чем проданных индульгенций. И католическая церковь наполнилась грехами: ее пастыри стали страдать «голубизной», о чем пишет светская пресса...
Людям невдомёк, что грехи – это кванты негативно заряженной энергией, вошедшие в конкретного человека, как бы помеченной кодом его монады. Поэтому нейтрализовать грехи может только сам грешник и никто больше, поскольку грех несет код монады. Это предусмотрел Творец, чтобы каждая Им рожденная монада несла персональную ответственность за содеянное: «По делам вашим вам воздастся!» Однако просветленная монада, наполненная соответственно трансцендентальным знанием, может превратить грехи всех своих инкарнаций в плазму Света для себя, ибо написано: «Как пылающий огонь костра превращает дрова в пепел, так огонь ведения сжигает все твои грехи». Но непросветленная монада сжигает набранные грехи в огне адского страдания. Значит, заместительная жертва распятого Христа – это выдумка невежд, желающих сплавлять бремя своих грехов на чужие плечи, даже на плечи своего Господа. Если бы это было возможно хотя бы Богу, нарушался бы фундаментальный Космический Закон эволюции – Закон воздаяния по Карме. Это четвертая иллюзия прихожан и пастырей церкви.

Три прочие Таинства: Таинство елеосвящения, Таинство брака и Таинство священства имеют столь же иллюзорные цели, хотя и менее значимые, чем заявленные в указанных выше Таинствах. Будто бы, благодать сходит от Господа на людей по молитвам церковников, т.е. уходят болезни при елеосвящении, брачующиеся пары становятся одной плотью, не будучи одинаковой духовности, а повышение чина священника при рукоположении церковником с более высоким саном дает посвящаемому мощную духовную силу для совершения ритуалов. Увы, и это обещание – выдача желаемого за действительное, ибо духовная сила наращивается только адекватно расширению спектра Со-Знания индивида, что имеет место при повседневной духовной практике, при ассимиляции все новых и новых истин. Так сказал Господь: «надо молиться духовно и истинно».
Таким образом, вышеприведенный анализ св. Таинств показывает, что в религии церковников все поставлено с ног на голову. Не имея способностей слышать Слово Божие из-за узкого спектра Со-Знания, прихожанин надеется получить незаслуженную Благодать через механические действия, которым придает сверхмагические способности, в том числе приобщение к божественности. Но этого на самом деле не происходит. Поэтому религия церковников, которую представляют титульные религиозные конфессии, все больше и больше деградирует, от чего она все время разделяется на враждующие секты, кои обретают демонизм. Поэтому Иисус Христос предупреждал: «Вот, остается дом ваш пуст!»

Да! Настал период упадка религии нынешних церковников, ибо кончается эон сынов тьмы, носителей раздробленной монады, «ходячих оболочек». Зато подошло долгожданное время носителей «Я ЕСМЬ», светоносцев. Такой финал предвидел Мишель Нострадамус:
«Все квазирелигии быстро зачахнут в две тысячи – с хвостиком куцым – году… Луна, крест, Давидовы звезды – вдруг, тленом запахнут… В себе проводник люди к Богу найдут!»

Форумы Лотоса

Титульные религии питают иллюзии прихожан