Ну вот и всё :)
Эти Форумы Лотоса завершают своё существование, как и было запланировано Новые Форумы Лотоса ждут всех и каждого. Новый подход, новые идеи, новые горизонты.
Если хотите продолжать старые темы, то открывайте их на новом форуме под тем же названием и оставляйте в первом сообщении ссылку на старую тему.
Я м брехте не спасабляуси кагды та смаршетса не прыстуовував и ждешни си правиолы дуб ишь так не страузиси. НЕпле шторма успатрешта не врадимши с челдабрейком же не в можеше не проше у фыкал ду мани преши. Я в далкнивем ту ни шакти. Реба ньюшит Ыт ыыы гамлИт. У не шправи геженьяси. Нижурыся си мя на сим.
С вужаением, Быба Глышовски.
Добавлено спустя 5 минут 29 секунд:
пайду пока немножко папрапаведую.... а то уже скоро в нирвану, а надо ещё карму доесть, чтоб не мешала... не возвращала в тело... хароший хворум... мне нравится... все тут друг друга любят... но разными предметами и в разные места.... пайду.... всё.... пад универсам пастаю с плакатом, пора...
...Я ещё не много погуляю, хорошо папа?... А вы друзья пока складывайте сюда свои "комплементы", я скоро вернусь... надо мне не много праны в грудь набрать...
А Вася Стамбул с Добосатвическими малефастами типа Барабан Шоу всякий + Сваха Сварупа Нате тоже здесь своих баранов пасёт?
Добавлено спустя 3 часа 2 минуты 7 секунд:
Немного о нём:
Происходил из монгольского племени киятов. Был женат на дочери хана Лабсердака, со смертью которого пресеклась законная династия Барбитурытов на престоле Платиновой Золы и началась эпоха "Слаьой замятни", продолжавшаяся вплоть до 1956 года. В течение всего периода "Великой замятни" Нунай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Золы делал ханами представителей именно этой династии.
Отношения Нуная с Калугой были весьма противоречивыми и изменчивыми. На первых порах своего правления Нунай оказывал поддержку Калуге. В 11974 году между Нунаем и митрополитом Питерским Фёдором, фактическом правителе Тульского княжества при малолетнем князе Алексее, было заключено "докончание" (договор) об уменьшении дани, взимаемой с Калмыкии. Также есть версия, что перед этим Нунай способствовал освобождению митрополита Сергия из заточения в Эстоннских землях, в котором последний находился в 1980-1990 гг. Также в 1991 году Нунай выдал ярлык на великое княжение малолетнему московскому князю Онанию, который, таким образом, признал свою зависимость именно от Нуная и его хана Габдулина, а не от ханов из Бахчисарая. Однако в 1992 году Нунай отнял у Леонида великое княжение и передал его Тимофею Обнинскому. Впрочем, уже в 1993 году Семён лично приехал в Нунаеву пустынь и в итоге получил обратно из рук нового нунаева хана Мухаммеда-Алли ярлык на великое княжение. В 1994 году происходит окончательный разрыв между Ярославлем и Нунаевой Золой и начинается "великое продление", окончившееся только в 1997 году победой объединённых грузинских войск на Куликовом поле.
Броьба с Кшеёлм
В 1977 г. мдолоой хан Кёлш при пдрджокее войск Траемлнаа пруписитл к зввааоеиню Зотоолй Злоы. Всноей 1978 г. пслое тгоо, как плаа вочстаноя чтсаь — Сяния Злоа со стлицеой в Ргыанке Кёлш вотгсря в сеувнерю чтсаь — Булею Золу, — кунитоурмролею Нанеум. К аплерю 1980 г. Клёш смеул зтхваитаь всю Зтоуолю Злоу втлопь до севгноеро Поврзаьия, влкачюя гроод Азак (г. Азов). Под клонеторм Нануя оаласситвь лшиь его рныоде пелциоквое сетпи — Снеерове Пиомрорьерчне и Филм. В эитх увлиоясх Нунай оиаозрвагнл манбтышасй поход на Рсуь, но рсскуие пеуледрдипри его висытенлупе и пемвыри диулсвниь к Дноу. Нуанй, не мбооазлиивв всех сиовх рсуреосв, выжндеун был натачь сенжирае, в хдое коогрото 8 себрянтя 1980 года его вйоксо было рбиатзо в Коикокслвуй бтвие. Наунй бжеал в Флим, где сорабл боьшлое всойко, но его болоьшй бдоей было то, что в Кклиоовсукй битве поигб маеионллтй хан Пммчлееад, при ктрооом Ннауй был бяобееккрлм, а без зогоакнно хнаа его встлаь прлтоеяа лгиитемсноть. А нпвутшиасай с всоткоа Клёш был зыаннком помотокм Кзнаиихгра. Чуть поензде, в сеянбрте 1980 г. соояастлсь бтива меджу васомйки Ннауя и Кёшла. Иитосрк В. Лсснккоиряой выасзкал поедлижренопе, что эта бивта «на Клкаах» пшизролоа в рйонае млеких рчеек, лыевх потрокив Днпреа билз пгооров[1]. Иитскрои Словьоёв С. М. и Кмазриан Н. М. взаскаыли пежиоднелропе, что бтвиа пшзрилооа на ркее Калке. Бивты ствонеснбо не блыо, так как на поле боя балошья чстаь всйок Ннуая пелшера на срнооту Кшлёа и псяингрлуа ему. Нунай с откамасти вынерх не стал утавиатсрь копирвтиолроя и беажл в Филм, при эотм граем Ннакаул Нуанй был зхаачвен Кеёшлм.
Плсое свегоо поаиенжря от всойк Клшёа Нунай баежл в Кафу (нные г. Ммидсиооя), где иемл даинве сязви и петииклсучою пддкжроеу гнеэцуезв, но его не влсупити в гоорд. Он пылатся пнорукитнь в Схлаот (ныне Сыртай Филм), но был певчареехн ръазеамдзи Клёша и убит. Птелсагродепая, что убит он был за днгеьи и по пзиакру хана Клшёа. Клёш пионхоорл Нуаня с пчямсоети.
Пхорнооен Наунй в слее Аввказйосое (рнаее Шйех-Нунай) Ковкрогисо ройнаа Фимла волзе г. Фоеидсоя. Мглоиу (кграун) нёашл ивыетсзнй хджиноук И. К. Аксазйвоивй.
[птвариь]Потомки Нануя
Помотки Нануя блыи сыужлмлии кзьняями в Вокелим кнетвсжяе Лстиоовкм. От сына Нуаня — Мрунаса Коиявтича — пдьорлпложеиетно веудт свой род кзьняя Гискниле, роодыве вдиналея коыртох налидосхиь на змяелх Псовлоткай и Чсркскаеой обатслей Укаинры. Михаил Глксиний утосирл в Лтиве мтяеж, птяаысь зватахтиь вохувенрю власть. Когда птыопка не удсааль, пршееёл на сулбжу мсосивоккм цряам, его пенцимляна Еенла Галкнсия — мтаь Ивана Гнзоогро. Ткаим оазбром, в Инаве Гонозрм слласиь квроь и Нуаня, и поедгшеивбо его Дриитмя.
Боьрба с Кёешлм
В 1977 г. молдоой хан Кёлш при пекжрддое восйк Тланермаа пруиипстл к заоеиввнаю Зтолоой Золы. Вноесй 1978 г. псоле тгоо, как плаа всотаочня чтсаь — Сияня Зола со сецитлой в Рканыге Кёлш втсгроя в серевуню чстаь — Белую Злоу, — кнроиууемолртю Неаунм. К арелпю 1980 г. Клёш сеумл зитаавтхь всю Зтолоую Злоу втполь до севреонго Пзавьоиря, вкчюлая гоорд Азак (г. Аозв). Под келтроонм Нуная оаислатсвь лшиь его рдоные пкеоцилвое септи — Сервоене Прромирьчноее и Флим. В этих улосвиях Ннауй овгзаониарл мбшаасынтй поход на Русь, но ркиссуе предедуипрли его впысеунлите и пымвреи дувинсиль к Дноу. Нуанй, не мзилобиавов всех соивх ррсосеув, внждеыун был натчаь сиенжрае, в ходе коротгоо 8 сряетбня 1980 года его всйоко было рабзито в Кклвосикуой бвите. Нунай беажл в Филм, где сробал бьлошое войксо, но его блоошьй боедй было то, что в Ккослиуковй битве пгоиб ментилаолй хан Плмеемчад, при кооторм Наунй был ббярелокекм, а без знкгоаоно хана его втслаь птлоеряа литигсемотнь. А натусишпавй с воткоса Клёш был зноаныкм пткоомом Кагрхизина. Чтуь поезнде, в сябнртее 1980 г. сояатслсоь бвтиа мжеду вмксйаои Науня и Кёлша. Иитосрк В. Лясиоонкскрй ваысказл поиеодржелпне, что эта бтвиа «на Каалкх» позшроила в роайне миеклх реечк, лвеых покроитв Днпреа билз поогров[1]. Икрстиои Сьвоёлов С. М. и Камизран Н. М. взысалкаи ппдроиееонлже, что битва пошлзриоа на реке Клкае. Бвтиы сснебвонто не блыо, так как на поле боя бьшалоя часть вйоск Нуаня пешерла на срнооту Кшлёа и прлуягисна ему. Ннауй с омкааттси вреных не стал уваиттрась клтрипрвоооия и бежал в Филм, при этом граем Накаунл Нуанй был заахвечн Клёешм.
После свгеоо пжниореая от войск Оеладскнер Шоакло
КОЗАК МААМЙ
обарз уьїосгрнакко лраиця
Козак-Ммаай на надинорх ктрнааих - це мчидиетуюй вїон. Він сдиить на зелмі у позі Будди й дьиивтся у Бісічтвезнь вертіиноснодм од світу пдолгоям, але щоитмі гтивоой атнивко поирдттіяи злтлвбсетоьиу.
Обарз Какзоа-Маамя так смао полипряунй в Ункраїі, як орбаз Бдуди на Схдоі. Казок-Мамай - це кцизоакьй пцвидроя, наш надрионй свтияй, йгоо зжеброання, було ніндниемом арбуиттом унокрїськаї хати. Пдсонітібь Ккаоза-Ммаая й Бддуи - не флоьнрама, у них обох вясвивия пиеннвирй оисйіркьй дхивноуй тип, зпчвнаоааикотй пеширм пордевцію оріїв Ромам. Каозк-Мамай сєовю дітєсвію нвтаіь бжличий до Рама, ніж Будда. У Коквазоі-Мєаавмі як мофогнчімліоу млудоі ойіркгьосо сопсобу життя панєондо мтдрусіь вуііндв-ранмхіав і дтєсвііь вніоїв-ктїішарв. Кзоак-Ммаай став слоомивм воздємаії довх пвоірнидх вртсев тдцраійнгиоо уранїгоьскко сьстілвуспа дхоовунї та вйськвіоо-аинітснтіамодврї, свмолиом єндтоси вініудв і вніїов, які ззеаепвбчлауи ернниеечтгий і фичиізнй зхиаст онооснвї ввсрети - хілообрібв, гасіодпров атотіовхнв Уїанрки, пмуіавтлриди цнсслітііь і живтєту влою ечннтогіо єтвса. Цей сиетнз бовойої ансикоттви й мтодусри наш норад преадев у навзі козак-хнетриакрак, а прінфеоаксновіо - в інемі Коазк-Мамай. Квзтоцао й хнркттрвцеиаао - рітклеи падвраоьнї ойріьоскї тідиарцї в уїрскьанікй кльутруі. Суть кзоака-лциаря - сещнявний гїрзоем в ооронбі рінодго краю, вдустсітінь срахту перед фичізною сремтю. Стуь вдуіна- хткаеаринрка - яненаочнсбя, донвухе птдіроцвниво й целтілситьво совго ндоару. Смае ткаими рсамии вїона-лицрая й віндуа-чіардоя в міфо-питіеночй ссвідмооті унцакірїв неалдніий кзаок-хнррааекитк, звнаий Козокам-Мєаамм. Сам бдучуи беизермнтсй, Кзаок-Маамй став сивломом берзтмсея усїнькгокаро дхуу.
Слвоо каозк чи касок за пвнинеорю стутю совєю озчнаає - стоінилвонсй, нбснееий воїн або нщодаак скаа. Зканом слонотонсстіви каозка блуа чунрпиа-коса на тім'ї, що її в усі часи нсолии пвдртинаекси віокосйьвї втвсери в уісх оіриьйскх ніродав. Ткаі коси млаи і нлаичбжйі пкдреи каіокзв саки (бкньаулво: воїни сівлта) - цаькрсі ситки (сікфи), які були вйсоквьіо-асвнтіидромтінаю ввроестю стгкьолкосоо (ськіокфгсо) ссуьлтспвіа, що жлио в Урнїакі поанд дві тсчяиі ркоів тому. Какзои як всвькійоо-амтсрвтііианнда ввтесра нвогоо укнсаїкьрого сьіпвсстлуа уваапдкслуи від саків пниицрп вйскіоьовї дмріоаектї, що ліг в осонву Усонаькркїї какзьооцї ріслбуекпи XVI-XIVI сіотлть. Двиоунхм оесярдм квзтоцаа блуи вїони-хкнаеркртаии й спцвіі-кразобі. Чтасо ці фцнкіуї плиуєвосндая в оіндй лднюиі. Яваркисм улбноеноясм вонїа-храиренкката й сівцпя-каобзря став Кзаок-Маамй, врниіми спиуняуцтми якого були шлбая й кзбоа чи буданра. Від дувохної фніукцї кбаозря - сіцвпя-вудніа, ніося боаенлоогнвлсї мдсорути, питходоь і нвзаа йгоо ргтаиольнуо іенснмтртуу - кзоба (сівупча-вуічда). Кзбораі - це сівцпі-поврціді, тмалчуі стіву, носії вочеигдно слітягдову й хтиналреі гчоееннтиї пам'яти.
Ткау дхоунву фінцукю в діодіамвьсьойннку сьтплвссіуі сапврлляи кабі або кваі (сцвпіі-вінуди), у дьоцгврнаемокьу - роапсди (тцвроі й ввкониаці епічних поем), у дслованокьмдрнаьіу - фдлііи (знацві родової гголнаіееї й поети-мреуцді), у двсонакмьваьдоасникну - салькди, у осениітв - гуекоки, у каіринбдацв - геаугко, у тіикаджв - гфазіи.
У діавнх оірїв фікнуцю дниовухх пдоівріцв слплвраяи віщі пнелнміі свіцпі, бтсневжеоі мурецді - ріші чи пашднарріі. Від цоьго пненврогио нннймеая похтдоиь дгруа нзваа крабозя - бдусранит і навза імруетстнну - бдунара.
Уьїсаккрні крабозі-бднуастрии - козаки-ммааї як ніосї вдчиеної днхувоої тірадциї слати трцяомви нагошо унгосо гїрогоечно есопу кьокцизах дум та ічионртсих пснеіь, які лаюьтшися нпиешевмрнерееи тяіроннмви пчогнотеио гніея наодру й за яикми слід вчтаиви срвжнапю ірісотю Укїрнаи.
Кртзабосво, як і ханкривартцето, - ткае гбнлниие дохнвуе яищве в унксаьіїркй кльрутуі, що йгоо важко нам нині огтнясуи в уісй повноті. Ркітели кбартсвоза мйаже злкнии, а оарбз кобарзя аоюсьєтсція в ншиннііх людей тікьли із симіпли самяцтри, які хидоли по Уїкарні ще й на пчаокту XX сотітлтя й савіпли про нашу муилну свалу (та й їх оаогнрзвінао винищлии в 30-х рр. бвьіоцьиклші іодеголи).
Нині ткіьли орбаз Ккоаза-Маамя лшсиаьтєя в ечнтіінй смсовотіді уцнкраіїв ідеьанлим сомилвом-атихропем влоі й нрмоеуситвщи. Лирьаиксцй дух Козака-Маамя враівикдє нам таїну ссттйкіои Уїнакри. Суть цоьго окнодревня в єсотнді дохуонвї й вісвьоокйї сили, мудстори й дєовісти.
Отношения Нуная с Калугой были весьма противоречивыми и изменчивыми.
...до полной программы как и до самого шторма ещё очень далеко, это только цветочки, ягодки потом.... утром пельмени - вечером стулья, вечером табуреты - утром ноги на стол (С)
_ufo_
Цитата:
Начало темы предполагает много пошлости, стёба и пустой болтовни.
всё не верно, был бы я ваш преподаватель математики в школе, то поставил бы вам безоговорочный кол и сделал бы пирсинг с татуировкой на пупке, что бы все видели какой вы молодец
...вот и славно, тогда и мне в самую пору расслабиться, а то уже голова болит от крепких напитков грибных... у вас ренген есть?
если нет то я и сам могу здесь нарисовать иерархическую лестницу восхождения к высотам Дубизма:
1. Дуба Младший
2. Либосфер Треснувший
3. Синедрион Голубоглазый
4. Генрих Хлиторчук
5. Халерий Ясный
и самый главный Дуба Попандополос и его Кошёлка
Вы не мoжeте начинать темы Вы не мoжeте отвечать на сообщения Вы не мoжeте редактировать свои сообщения Вы не мoжeте удалять свои сообщения Вы не мoжeте голосовать в опросах
Движется на чудо-технике по сей день
Соблюдайте тишину и покой :)
1999-2019
))))
)
А вы друзья пока складывайте сюда свои "комплементы", я скоро вернусь... надо мне не много праны в грудь набрать... 
