Абсолют – ребенок?

R17 · Активный участник

Никто не замечал?

Не знаю, может все это глюки, но Он очевидно игрив, смешлив, проказлив, нелжив, недвуличен, совершенно открыт, всегда по детски тебе рад, приветлив, незлоблив, непоследователен, вне «здравого смысла» и логики, не знает ни жалости ни пощады в играх, любопытен до крайней жестокости и бесконечно влюблен в Себя Самого и….все это не исчерпывает Его детскости, Его ребячества. Язык не поворачивается назвать Его глупым, но в глазах «мудрецов» Он может вполне таким казаться. Так и маленький ребенок, которому, например год, он ведь очень ПО-СВОЕМУ умен, а со стороны может казаться таким забавным глупышкой. Мне кажется, Он такой. Это объяснет многое, например, известные слова о том, что пока не станем как дети не войдем в Ц.Н…Почему? В этом нет никакой супер причины, кроме той, что в Царствие Небесном царствует Ребенок. Ему со взрослыми банально скучно:))) Нафига Ему в Ц.Н. надутые и раздутые от важности взрослые?:))))))Не…таковых – на переплавку. Вот так мудрецы мира сего посрамлены бывают….

Такая вот гипотеза….

Добавлено спустя 1 минуту 47 секунд:
Раньше Абсолют представлялся чем-то вроде органной симфонии Баха. Теперь кажется что лучше всего Его выражает звонкий детский смех:)

Добавлено спустя 15 минут 48 секунд:
То, что мы считаем парадоксами, парадоксальной истиной есть лишь обыкновенное ребячество. Когда известный мастер дзен поставил себе туфли на голову - это было не выражением парадоксальности, а проявлением этих «детских» игривых энергий нашего любимого Ребенка, которым все мы являемся…. и присматриваем за Ним….:))))))

Отсюда вывод – это не Бог должен заботится о вас. Расслабьтесь, Ребенок никому ничего не должен, а вот мы вполне можем о Нем позаботится, поразвлечь Его, поиграть с Ним. Он любит играть:))))))

BT · Активный участник

R17,

blues · Рыцарь веры

R17, Надо же! Я года 3,5 писал именно о том, что бог есть ребёнок и что я с ним "нянчаюсь" и "глажу по головке" неразумного. Очень доволен

R17 · Активный участник

BT,

BT · Активный участник

R17, Нет никакой нужды называть все то, что вы описываете, "Абсолютом". называйте это Богом. Ваши описания заставили меня вспомнить, конечно же, Кришну.
Зачем называть "Абсолютом" априори нечто относительное? Смысл?
Абсолют он и есть Абсолют и не обладает никакими качествами. Для ума это выглядит СТРАШНО, вот он и пытается выкрутиться, подменить Ноль чем-то более или меннее привычным, смоделировать некую удобоваримую Личность.
Но компромиссы ни к чему Улыбаюсь

Добавлено спустя 6 минут 29 секунд:

blues · Рыцарь веры

BT, Цифра 0 (нуль) не обладает никакими качествами. Означает ли это, что эта цифра есть абсолют? Ангел

R17 · Активный участник

BT,

алл · Активный участник

R17,

BT · Активный участник

R17,

blues · Рыцарь веры

BT, Значит, по-твоему нуль не есть абсолют, даже если он не обладает качествами?
Но тогда ты врёшь, ибо не обладать качествами может только абсолют, а если нечто не обладает качествами, но не яявляется абсолютом, то выходит, что тогда абсолют не выводим, в том числе и словами о качествах, а то, что не выводимо не может быть абсолютом, а значит само слово абсолют не может означать абсолют и прочее, но тогда сама попытка любого рассуждения об ассолюте бессмысленна, а значит ты врёшь в плане того, что в этом мире может существовать нечто, что можно было бы даже символистическим образом считать абсолютом.
Как итог - никакого абсолюта не существует.
В общем, я тут пошутил, конечно, но не сильно.

BT · Активный участник

blues,

blues · Рыцарь веры

R17 · Активный участник

ВТ,
Выходит, абсолют отдельно, а существование отдельно. Странная не-2.
Выходит, абсолюта нет в существовании. Странный абсолют, если его где-то нет:)
абсолют-это только палец Махaраджа. Смотрите не на палец:)

дзенствующий Маруф · Активный участник

R17,Довольно поучительная хистори :Мне вспомнилось об одном из моих профессоров. Это очень хороший человек — профессор С.С.Рой. Сейчас он ушел на пенсию с поста декана философского факультета в Алла-хабадском университете. В первый день, когда я пришел к нему на занятия, он объяснял концепцию «абсолюта». Он был крупным специалистом по Брэдли и Шанкаре. Оба они верили в «абсолют» — это было их именем для Бога.

Я спросил его одну вещь, которая очень сблизила меня с ним впоследствии, и он открыл мне целиком свое сердце. Я просто спросил: «Совершенен ли ваш «абсолют»? Дошел ли он до полной остановки? Или он все еще растет? Если он все еще растет, тогда это не абсолют, он несовершенен — и только тогда он может расти. Если что-то еще возможно, еще побольше ветвей, еще побольше цветов — тогда он жив. Если он завершен, полностью завершен — в этом значение слова «абсолют», — тогда нет возможности для роста, тогда он мертв». Поэтому я спросил его: «Поясните, ведь для Брэдли и Шанкары «абсолют» представляет «Бога». Это их философское имя для Бога. Жив или мертв ваш Бог? Вы должны ответить на этот вопрос».

Он был действительно честным человеком. Он сказал:

«Пожалуйста, дайте мне время подумать». Он имел докторскую степень по Брэдли из Оксфорда и докторскую степень по Шанкаре из Бенареса и считался крупнейшим специалистом по этим двум философам, поскольку пытался доказать, что Брэдли с Запада и Шанкара с Востока пришли к одному и тому же заключению. Он сказал: «Пожалуйста, дайте мне время подумать».

Я сказал: «Всю свою жизнь вы писали о Брэдли и Шанкаре и об «абсолюте». Я прочитал ваши книги, я прочитал ваши неопубликованные тезисы. И вы преподавали здесь всю свою жизнь — разве никто не задавал вам такой простой вопрос?»

Он сказал: «Никто не спрашивал меня; и не только это, я сам никогда не думал об этом: ведь точно, если что-то совершенно, то оно должно быть мертво. Все живое должно быть несовершенно. Эта идея никогда не приходила мне в голову. Поэтому, пожалуйста, дайте мне время».

Я сказал: «Вы можете располагать таким временем, каким захотите. Я буду приходить каждый день и задавать тот же вопрос». И так продолжалось пять, шесть дней. Каждый день я упорно приходил на занятия, он кивал, и я поднимался и говорил: «Мой вопрос».

И он сказал: «Пожалуйста, простите меня. Я не могу решить. Оба подхода одинаково трудны. Я не могу сказать, что Бог несовершенен; я не могу сказать, что Бог мертв. Но вы завоевали мое сердце».

Он перенес мои вещи из общежития в свой дом. Он сказал:

«Достаточно, вы не можете жить в общежитии. Вы должны жить с моей семьей, со мной. Я многому могу научиться от вас, поскольку такой простой вопрос никогда не приходил мне в голову. Вы перечеркнули все мои степени».

Я жил с ним почти шесть месяцев, пока он не перевелся в другой университет. Он хотел перевести с собой и меня, но мой заместитель декана отказал. Он сказал: «Профессор Рой, вы можете ехать. Профессора приходят и уходят, но мы не сможем найти другого такого студента. Поэтому я не собираюсь отдавать ему его документы и не собираюсь разрешать ему покинуть университет. И я напишу в ваш университет, куда вы направляетесь, что моего студента не следует принимать туда».

Но он продолжал любить меня. Это редкое явление: он почти каждый месяц приезжал из своего университета повидаться со мной, почти за две тысячи миль от моего университета. Но он, по крайней мере, раз в месяц упорно приезжал повидаться со мной, просто посидеть со мной. Он сказал мне:

«Сейчас я получаю более высокую плату, и там все более удобно, но я скучаю без вас. Занятия кажутся мертвыми. Никто, как вы, не задает таких вопросов, на которые нельзя ответить».

Я сказал ему: «Это соглашение между вами и мной, что я могу называть вопросом только тот вопрос, на который нельзя ответить. Если на него можно ответить, что же это за вопрос?»

Добавлено спустя 24 минуты 15 секунд:

BT · Активный участник

R17,

Форумы Лотоса

Абсолют – ребенок?